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好幾遍他也不說話，元始天尊頓時大怒，心想誤傷了是我的不對，但你也不能揪著小辮子不放哪，正要再次發作，一旁黑著熊貓眼的申公豹多了句嘴，跑上來解釋說：“師傅，他是個啞巴。”

元始天尊聽了心裡頓時大為同情，鼻子也變得酸溜溜的，心想這倒黴孩子，大早上地不明不白地就捱了半天打，這真令人唏噓——隨後，元始天尊出於同情心和彌補誤傷的愧疚，很快就把他不會說話的病治好了。後來一問，原來這傢伙叫姜尚，因為天生不會說話，一生下來就被遺棄了，後來被個放羊的養到十幾歲，之後便一直是一個人生活，三十多年來要不是靠要飯度日，恐怕早就餓死了。

“媽的，說到底還是個要飯的。”申公豹無比憤怒地想著，亮著一隻熊貓眼上來問他為什麼好心當做驢肝肺，自己白送饅頭卻被他報以老拳，姜尚不好意思地低了頭，回答說：“我一直都是吃窩頭，從來沒見過饅頭長啥樣兒，以為你扔過來的是石頭呢……”

就這樣，啞巴姜尚三十多年來頭一次會說話了。他非常高興，抱著腿哇哇直哭地向元始天尊感恩拜謝。元始天尊望著這個苦孩子，心裡也不免動了惻隱之心，摸著他的腦袋溫柔地說道：“這樣吧，我給你起個小名“子牙”，再收你做徒弟，教你記憶識字，學天文地理，陰陽八卦用兵的方法，而且不收學費，怎麼樣？”姜子牙剛學會說話，也不會客氣，只是憨憨地咧開大嘴，笑了。

從此，姜子牙就拜元始天尊為師，風雨無阻，懸樑刺骨，天天上課學習、打坐練功。客觀地說，他還是很好學的，而且專心致志，認真刻苦，學習態度絕對是好得沒話說，但就是有一點，讓元始天尊頗為遺憾：他的腦子太慢了。

同樣的課文，別的同學背誦一遍就都會了，姜子牙就得背五十遍，要是趕上發燒什麼的，估計就得上百遍；同樣的功夫招式，別人都是三天學會，一週練精，到了姜子牙這兒，時間就得換為四個禮拜和一季度。元始天尊眼見如此，想盡辦法都無能為力，也只好任其發展，自學成材。

姜子牙就是這麼歪打正著上的崑崙山。當然，功成名就之後的姜老頭自然跟那些成功人士一樣，對這些不太光彩的糗事忌諱頗深，閉口不談，而且還挖空心思地想了一個智慧與勇氣共存、悟道與機鋒同在的故事，說是元始天尊某日清晨下山，遇到了前來求教的姜子牙，倆人對了幾句話，前者便一眼認定後者是天生就的奇才，傳說中的高手，立刻將其納入門下，教授技藝，不日下山。

故事編好了，下面的任務就是專門找了若干名說書匠散佈出去，以求功效。但群眾不光只是眼睛雪亮，牙齒雪亮，就連兩隻耳朵和一張嘴巴也是雪亮雪亮的，雖然沒有洞悉整件事情真正而確切的本來面目，但歪批篡改一下還不會麼？所以，姜子牙上山的經歷逐漸就演變成了這個樣子：

浪浪阿狗，也就是在很久很久以前，元始天尊某天清早下山，正巧遇到了顛沛流浪的姜子牙。後者看見前面來了一個白鬍子老頭，就順口發問：來者何人？對方言道：崑崙山元始天尊。姜子牙又問道：山在何處？——其實老薑本來是想問問清楚道觀的所在，好去裡面討口飯吃，打個秋風，順便找一張乾淨舒服的床，再美美的睡上一覺，可是這話到了元始天尊的耳朵裡就不是那麼回事，他下意識地認為眼前的這個傢伙是在跟自己對禪機，也就是俗話說的打機鋒，想了半天回答道：此處無山，一切皆空。

神仙學校的畢業考試（3）

姜子牙一聽就急了，心想你丫耍我呢？剛說有座山，山上有座小道觀，觀裡還住著你這麼一個白鬍子老道士，把我的興趣勾起來，又來拒不認帳這一手？於是老薑繼續追問：何方有道觀？元始天尊平時根本不怎麼見生人，被不修邊幅的藝術家一般的姜子牙這麼一問，就越發顯得靦腆內向，於是只好低著頭老老實實地回答問題，非常沮喪地跟他說：道觀就在前方。

雖然把答案告訴了對方，但元始天尊還是有些心下不甘，於是他反問老薑，你說道觀在何方？姜子牙當時已然是餓得頭昏腦漲，站起身來頭暈眼花，哪兒還有力氣回答問題，搖搖晃晃地走過來，還沒說話就一腦袋載到了地下。元始天尊一看，老薑頭摔倒在地上的姿勢竟然是一個沖天拜神勢，不禁暗含了道家之理，而且似乎還有佛祖拈花不語的駕式，“哥們兒今天終於得見神童啦，”元始天尊高興的叫道。隨後，便揹著姜子牙和他髒兮兮的行囊，哼著小曲兒回了道觀——這就是老百姓口中傳說的“姜子牙拜師記”。

不管怎麼說，老薑總算是在崑崙山紮下來了。不但每天跟著