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諸佛菩薩師僧父母，及不能學如來正法，是名我慢重障。”大體是說，有了我慢心，就抬高了自己，而且邪見也遮蔽了自己謙卑的內心，使自己不能謙卑地尊敬侍奉老師和長輩，因傲慢也不能及時學習真正的佛法，這就是“我慢重障”。

所以“屈駕”的心態有的可能是“我慢”習氣。尊敬師長不僅在於心理上恭敬，還表現在口氣、眼色、端茶倒水等等行為的恭敬上。去除“我慢”的方法可以以“忍辱”、“克服傲慢”等作意，幫助去除傲慢的“自我”。

另一方面，也可能是“面子”的原因。有時候也很想這樣做，但是因為擔心“面子”，最後還是沒有做。特別是性格內向的人，本來想做好事，只是因為不好意思，結果沒有做。例如有的人想在公交車上為人讓座，但擔心別人笑話，最後也沒有站起來。所以克服的方法是突破心理障礙，清楚什麼才是真正的“侮辱或羞愧”。要知道，真正令人感到受到侮辱或羞愧的不是“屈駕”去敬奉師長，不是去做好事，而是自己各種不良的道德修養和行為。

2007年7月3日釋出於新浪部落格

56、遠離潑髒水的八大習氣

56、遠離潑髒水的八大習氣

請問老師：最近我發覺自己有個毛病，每當看到遇到一件事情，不能從客觀的角度“接受”事件本身，然後正確客觀按照事件本身的邏輯發展，而是首先牴觸事件，然後就從反面尋找證明事件錯誤或不好的地方，有一種不信任、懷疑的心態，可是我經常上網，在網路上，發現有很多人具有我這種不接受客觀的主觀的不信任、懷疑、疑惑別人有什麼陰謀（發生什麼事情都有背後的陰謀），結果很好的事情也要給潑髒水。老師，這在佛法中怎麼看待這種行為、心態呢？

逆反、潑髒水和刁難人的習氣很不好，應該設法改掉。對一個觀點，如果是故意否定，那麼可能主要有以下幾個原因：

1、報復習氣。對說出觀點的人有成見，進而對他說的任何觀點都有成見，都否定。

解決辦法：就事不就人。用“包容”作意克服成見。

2、嫉妒習氣。嫉妒說出觀點的人，故而否定他的觀點。

解決辦法：就事不就人。用隨喜“作意”克服嫉妒的習氣。

3、我慢習氣。我慢心比較重，有意無意地顯示自己位置的重要或能力的不一般。

解決辦法：學會謙虛、謙卑。

4、悲觀習氣。悲觀主義者，凡事都喜歡往壞處想。

解決辦法：學會樂觀處事。縝密地思考問題但不是悲觀。

5、懶惰習氣。不願意讓自己參與其中，擔心自己付出多些或負責任。

解決辦法：學會多做奉獻，辦事不扯皮拖拉。

6、古怪習氣。性格古怪，以打擊別人為樂。

解決辦法：學會換位思考和鼓勵別人。

7、痴呆習氣。閱歷較淺，思想簡單，個人觀點總是與整體大相徑庭。

解決辦法：多學習，不斷提高自己的思維和處事能力。

8、頑固習氣。固執地認為自己經歷的多而提出非客觀的反面觀點。

解決辦法：避免經驗主義，從實際出發。

當然了，可能還有別的原因。對於上述習氣，我們應該遠離。我們要從大局出發，真正將工作做好，而不要因為自己的習氣而坑害集體和他人。

另外需要說明的是，努力尋找漏洞，避免失誤是非常應該的，那是對工作真正認真負責的態度，而不是各種不良習氣。

2007年7月4日釋出於新浪部落格　。。

57、人生父母大導師

57、人生父母大導師

最近發生在自己和周圍的朋友身上的事，促我深思：我的孩子以前沒有好好學習，現在知道了學習的重要性，可是；由於基礎太差，時間又緊張，壓力太大，常感到力不從心，學了半天，做題和考試時頭腦一片空白，為此深深苦惱。同事的孩子整個一個盲目樂觀派，貪玩，不懂事，跟大人吵嘴，利用大人對他的疼愛，要挾大人。諸如此類的事件在高中初中學生中普遍存在，郭老師，敬請您再講講在這種情況下，父母應具備的素質。謝謝。

作為養兒育兒的父母，應該不僅僅在生理上給孩子提供一定的物質保障，還要在心理修養上使其不斷成人。所以父母不僅是孩子的保護者，還是孩子的人生大導師。

對於孩子種種不足，做父母的必須要進行教育，這是為人父母的職責，特別是對