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生”。我一直以為，成功者的人生是一個短暫的現象，而失敗者的人生卻是一個永恆的隱喻。李煜開始問自己“人生愁恨何能免？”他也許無法作出回答。
李煜一生篤信佛教。佛說人生四諦：苦、集、滅、道，都是無常，都是空，然而這些奧妙的道理，到底還是不能安慰他。他孜孜以求的還是一生一世一雙人的相伴相隨，故國不過是他心中的一份自由而已。如果還有來生，他還繼續作帝王。他只要還是李煜，他依然會重蹈覆轍。
高樓之上，眺望遠方的白衣男子，需要的依然還是如夢如幻的自在境地。
塵世之中，他這種人身上看不到任何乖戾之氣。違命侯府裡天天演奏著這悽切的歌聲……
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
此詞一說是後蜀昶作。但藝術風格更接近李後主，所以大多數選本還是錄作李後主詞。首先對詞牌《相見歡》和《烏夜啼》的關係作一點說明。據考其實《相見歡》就是《烏夜啼》，《相見歡》為正名，南唐後主作此詞時已在歸宋之後。故宮禾黍，感事懷人，誠有不堪回首之悲，因此又名《憶真妃》。又因為此調中有“上西樓”、“秋月”之句，故又名《上西樓》、《西樓子》、《秋夜月》。宋人則又名之為《烏夜啼》。
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。 胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東！
。。
多少恨（3）
被囚禁在這院子裡一年了。趙光義繼位了，他把小周後一次又一次傳召到皇宮裡……李煜在椎心刺骨的痛苦中等待妻子回家！
一天，兩天，三天……來了。嘉敏就是哭，她委屈，絕望，憤怒。可是沒有後悔。
李煜呆呆地看著嘉敏越來越憔悴的臉。李煜自己沒有嚎叫，沒有嘆息，甚至沒有表情。宋王銍《默記》引龍袞《江南彔彔》“李國主小周後隨�
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