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第1部分(第2/4 頁)

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保險的人臉上差不多都印著“騙子”兩個字。

劉臨笑呵呵地道:“我當然知道這不是什麼光彩的事情,所以我早就不做了,我現在開了個小店,不瞞兄弟你說還賺了點小錢,現在想邀請你一塊加入,我們兄弟有錢一起賺。”

想不到劉臨竟然自己創業當老闆了,趙覺民也為他高興,笑道:“想不到你自己當老闆了。恭喜發財!不過我都說了我不擅長商道,我能幫你什麼忙?”

劉臨笑嘻嘻地道:“你當然幫得上忙,我做的這個生意正和法術神通有關,你神通高強,遠勝於我。賺的錢一定會比我多得多的。”

他這句話還沒說完,就把趙覺民給嚇得心驚肉跳,他臉色嚇得慘白,道:“以神通道法牟利可是違反了修行界的戒律的,你可不要引火燒身。”

劉臨正色道:“你放心,是正財,不是偏財。”

道法修行求的是超脫飛昇、長生久視,佛法修行求的是涅槃寂靜、往生淨土,但是修行者多如牛毛,真正得道的卻是鳳毛麟角,而無論佛法還是道法卻也太過神奇,可以用它滿足人們心中許多貪婪的**。所以自古以來修行界都有公認的三大戒律,一、不得鬧市施法,驚世駭俗。二、不得用道法傷害普通人,除非他威脅到你的人身安全。三、不得用道法謀取私利。其實前兩條戒律不必過於強調,畢竟任何修行人也不想鬧市施法、傷害普通人,從而引起不必要的麻煩。最後一條才是重中之重,畢竟修行者中心性超脫的人極少,難免不會有人以道法牟利,而人世間所有人都想得到的利就是金錢。

比如傳說中有一種法術叫“五鬼搬運**”,可以在很遠的地方搬走自己想要的東西,比如說銀行裡的鈔票,警察是無法發現的,也無法定那人的罪。再比如說另外一種神妙道法“大預測術”可以預測明天的彩票開獎號碼或是股票點位,你要是買了彩票或是股票豈不是發了?這樣一來違反天道、二來也會引起人們的警覺和社會的不安,所以修行界一直嚴防這種情況,對於想要以神通牟利的修行者一直是嚴厲打壓、甚至斬殺他都可以,其他修行者也是拍手稱快,所以趙覺民聽說劉臨以神通牟利才會被嚇得魂飛魄散。儘管“五鬼搬運**”和“大預測術”連趙覺民這樣算是修行界難得的高手都不會,可難保有別的牟利的方法。

但是劉臨說的是正財不是偏財,則是另外一種情況。前面說過,修行求得道超脫,但大多數修行人還要在人世間求生活,沒有一定的境界還是需要吃飯、租房子、買生活用品,這就需要花錢,那就需要賺錢的方法。而賺錢的方法歷來有正財、偏財之說,偏財就是前面說的那種情況,不必多言。正財有兩種情況,一、不以神通,以世間的手段,比如經商、工作,比如趙覺民就在工地打工也不為苦。二、以神通,修行界承認的只有兩種手段。一是有一些有神通的陰陽術士給人畫符捉鬼、和尚道士們給人超度亡魂之類的,二是收徒弟。

不錯!修行道法也要拜師收徒弟,而徒弟要給師父送上“束脩”,這一點就連孔聖人也是不反對的,他定的“束脩”的標準就是十條臘肉,當然要是收一個富家豪門弟子送上的可不僅僅是十條臘肉這一點了,攤上一個大金主,那可是財源滾滾來!

劉臨做的就是這樣的生意,他開了一個法術學習班,專門做那些富家弟子的生意。可是就是在修行界也不是什麼人都可以收徒弟什麼人都會收入門下學習法術的,首先師父的修為要足夠的高,其次弟子要有足夠的資質,最後入門要受戒。

劉臨的修為收個弟子當然是綽綽有餘,至於弟子的資質好不好是他說了算,旁人也不好說什麼,入門受戒根本也不是問題,但趙覺民覺得這是鑽修行戒律的空子,算是打了個擦邊球。

劉臨笑道:“怎麼樣?這個生意做不做,告訴你前一段時間收了一個學生光定金就有一百萬,賺錢可是賺翻了。”

聽得趙覺民有些心動,但他還是不大放心,道:“你這樣做,就不怕修行界的高人出來管嗎?”

劉臨哈哈大笑,道:“你可真是OUT了,現在的東港這樣的法術學社可是遍地開花了,不少地方都是修行界的前輩高人坐鎮,我這家小店的競爭可是真激烈呀!”

趙覺民下了決心和劉臨一起幹,至少賺點錢孝順孝順父母去,道:“那我就放心了,什麼時候到你那去看看。”

劉臨道:“你別這麼著急,我是同意了,但還要看看我那五個合夥人的意見,你要透過他們的面試。”

趙覺民哭笑不得,道:“這麼半天,你是耍我啊!你不是老闆嗎?怎麼又

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