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第6部分(第3/3 頁)

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致別人的“自我”也來欺壓你。

內疚、罪疚有什麼用呢?它只是一種自我折磨,殘害人的自尊與自信,包括自憐自怨,這都是不健康的自我毀滅性態度,要放棄。假如我們錯了,正確的做法就是去承認、面對和改正。而不能再去用內疚這樣的錯誤態度來逃避和掩蓋。就像我們不能躲避自己的生命一樣,任何的錯誤和問題都是逃避不掉的。

誠實面對自己

人誠實的品質本是最自然、最簡單、最基本不過的。可是對於那些在社會的虛假面具中過活的人,誠實是一件需要巨大勇氣和力量才可以做到的事。人們在社會之中生存,受到各種規範教條的教育,許多教育讓我們先否定原本的自己,然後變成符合那些教條模式的“好人”、“優秀的人”。而人們大都是一片茫然,不知自己是誰,不知道人生怎樣過才有意義。出於這種無知,人們使用不誠實的方式讓自己“變成”好人、優秀的人,甚至名人。慢慢地,我們越來越不瞭解自己,分不清我們是自己所期望的,還是別人所期望的。自己原本的真實樣子到底是怎麼樣的。

誠實是要承認真實,是怎樣就是怎樣。如果不面對自己、承認自己,那就不可能做到誠實。有個女子來參加瑜伽入靜活動,她時常遲到,很多次都是快結束的時候她來了。沒有人問她什麼,她自己找一大堆理由解釋為何晚到。其實沒人想知道她的那些事情。她不能誠實是源自不清楚自己的真實願望。想來參加活動又放不下其他的事情,無法確定優先次序,搞得很混亂。扮演再多角色的演員,也不能忘記自己的本色。因此,要先誠實地弄清楚自己到底要什麼,什麼對於你是重要的。這樣便使自己有正確的優先次序,也會有十分明確的取與舍。外在的利益與內在的利益有時是相輔相成、彼此增益的,有的時候像是魚與熊掌,不可兼得。不可兼得時才真正考驗我們到底要什麼,我們怎麼面對自己。

靜下來深入自己,是你給自己的一個最有利的巨大機會。對自己的認識與瞭解是個漸進的過程,需要一個過程。誠實是最基本的態度,如果連誠實都做不到,根本上說就等於沒有真正地活著。其實做到誠實,沒有什麼代價,只是要放下、拋棄那些虛假的東西,隨之,真實的自己便自動地呈現出來。

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