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共翳心軟了，放下手，在她臉上摩挲了一下：“你是我的女人，我不打你，但是你要聽話。”

阿籍憤然，反駁：“什麼叫做你的女人？有種你殺了我啊！把我的屍體像那個女人一樣埋在這裡啊，不然……”

她聲音越說越小，漸漸就消音了。

共翳看人的眼神不對！

她沒見過有人在聽到“殺人”之類的話題後，反而眼神發亮的。他的手還輕按在她鼻樑上，視線也還和她相對著，眼睛裡的光彩卻變得嗜血而興奮。

那是種在戰場上才有的瘋狂，戰鼓擂響，對手就不再是人，而是移動的靶子，會走路的獵物。

我不殺你，你就要殺我！

他是見過人血的人，思想裡被灌輸的也是直接而果斷的掠奪式思維——被殺，就一定要殺回來。即使國都亡了，只要有人在，殺戮與鬥爭就無法停歇。

同樣的，要得到什麼東西，當然要用盡一切手段去拿到。

對於阿籍，他先是精神和肉體上的需要，再是習慣成自然的掠奪。只是，這個獵物卻比以往復雜的多。

花朵盛開在山野上是這樣的美好燦爛，他摘到手上，才發現花葉子都已經枯萎了。

他看著一面發抖一面還使勁遮掩的阿籍，忍不住又親了一下。阿籍心裡發毛，沒敢再反抗，只緊咬著牙關不張嘴。

昨天還溫柔繾綣的吻，今天卻成了鋒利的刀刃。

一個因為恐懼而瑟瑟發抖，另一個則因為她的恐懼而曲扭不安。

阿籍沒少看言情片倫理劇。男人跟女人間的事情，誰也沒法三兩句說清楚。

但有一點是肯定的，不論是什麼樣的相處模式，自由是前提。

沒有人有責任為另一個人等待或者忍受，願意就是願意，不願意，那八匹馬也拉不回來。

至於什麼愛不愛的話題——愛能吃，能變成抽水馬桶，能給予她麵包和牛奶？

飽暖之後方才生淫　欲，而“淫　欲”也是可以有很多種選擇的。

在她所受到的教育裡，最不該做的就是把雞蛋放進一個籃筐，把自己吊死在一棵樹木上。

人若是群居的麻雀，這個現實的社會里最不缺的就是供你選擇的樹木，和教導人如何選擇樹木、適應樹木、遺忘樹木的方法。

而在他的家鄉，水菱角滿湖滿船的時候，也就是戀人們互通情曲的時候。一隻蜜糖似的情歌，一個溫柔的眼神，往往就是一對情侶緣分的開始。

還是少年的他，不經意路過湖塘，都會有溫柔的歌聲倏然飄至。

那個時候，愛情明明產生的這樣簡單。

在他的認知裡，美好的美好到了極致，血腥的也血腥得異常慘烈。

他的手指輕觸著阿籍發白的臉頰，心卻一點點冷下來：這個女人，把心留在遙遠的故鄉了。

吃晚飯的時候，共翳幫阿籍鬆了身上的束縛。

阿籍紅著眼眶坐在一邊，兩腿條僵硬地併攏著。共翳幫著她揉了半天，才勉強能動幾下。

“吃飯。”

阿籍神色悽慘地瞟了眼他端過來的那碗綠油油的熱湯，心裡說不出是什麼感覺。總是野菜，總是山雞，總是兔子，總是灑點兒鹽末就算……就是山珍海味也會吃膩的！

共翳見她不接，當著她的面喝了一口下去：“沒毒。”

阿籍凜然，原來，他們之間連這點信任都不曾擁有。

一個要尋求庇護，一個要尋求伴侶。一旦這種平衡被打破，決裂就在所難免。

共翳又把陶碗遞了過來，眼睛看著她：“喝吧，也沒有腥味。”

阿籍抿緊嘴巴，推開：“共翳，你放我走吧。這種日子我過不下……”

共翳端著碗的手滯了一下，很快的把話題轉移開：“你的鞋子破了，晚上再做一雙新的吧。”

阿籍鬱悶地閉上嘴巴，連兩隻耳朵也一併用手捂上。鞋穿著是走路用的，不能走路的雙腳，要鞋子來做什麼？

她越想氣越大，把自己縮得跟只矮脖子鵪鶉似的，兩個腮幫青紫青紫地鼓著，像極了某種動物。

共翳捊捊她的頭髮，又換來一手掌抓在胳膊上。他想了想，把頭轉向石壁：“我來這島上時，十四歲了。”

阿籍一震，扭頭看向他。

共翳也直直看著她，眼睛裡沒一絲情緒。

“母親是被搶走的，做了敵人的奴隸。”

他猶豫了一下，繼續開口：“父親死在敵人的土地上，他