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第19部分(第3/4 頁)

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都來不及穿了; 又怕魚兒被他們打死了; 又怕魚兒把唐僧吃了。你看那菩薩: 懶散未梳妝,容顏多綽約; 散挽一窩絲,貼身小襖縛; 赤了一雙腳; 精光兩臂膊。

行者慌忙跪下道:“弟子不敢催促,且請菩薩著衣登座。”菩薩道:“不消著衣,就此去也。”

要知道; 當時的通天河可是地凍天寒; 冰厚三尺啊! 嘿嘿。穿衣服都顧不上了。八戒與沙僧遠遠看見,嘻嘻哈哈道:“師兄性急,不知在南海怎麼亂嚷亂叫,把一個未梳妝的菩薩逼將來也。”

到於河岸。八戒與沙僧二人下拜道:“菩薩,我等擅幹,有罪,有罪!”

按常理,八戒與沙僧應該說的是“菩薩早”、“菩薩好”之類見面打招呼的客套話。可是,他們說的是“有罪”。

這兩個傢伙其實精的很! 有罪; 有什麼罪? 打妖怪保唐僧會有罪麼?! 根本就沒罪嘛!他們其實已經很清楚這是怎麼一回事了; 所以故意對菩薩說“我等擅幹有罪”; 看菩薩如何說。

觀音菩薩根本就沒有理睬這兩個傢伙的; 面無表情,什麼也沒說; 就直接把魚兒撈走了; 然後叫悟空下水去救師父。那金魚精呢; 也沒有受到菩薩的任何懲罰,當然是無罪釋放了; 吃人案提都沒提; 就跟沒這回事一樣; 不了了之!

那條金魚精; 在這裡吃了九年的娃娃,觀音為什麼從來就不管管他呢?因為觀音菩薩並不知情,她說“不知是那一日,走到此間。”現在為什麼要管呢?因為現在觀音菩薩又算出來了,她說“算著他在此成精,害你師父。”

這菩薩究竟會算不會算?再者,如果唐僧不和金魚精撞車,菩薩會不會來呢?書上沒寫,則不可知,也不好猜。

最後,皆大歡喜。你看:

那八戒與沙僧,一齊飛跑至莊前,高呼道:“都來看活觀音菩薩,都來看活觀音菩薩。”一莊老幼男女,都向河邊,也不顧泥水,都跪在裡面,磕頭禮拜。

(50) 西遊記中最奇特的妖怪

六耳獼猴是《西遊記》中最奇特的一個妖怪; 怎麼奇特呢? 我們來看一看:

一、人物奇特

西遊記主要是看孫悟空的戲; 六耳獼猴這個妖怪居然敢冒充主角孫悟空; 上演了一出《真假美猴王》的好戲。

按妖怪的膽量、能力與勇氣大致可以分為三種:

1。 怕孫悟空的妖怪根本不敢冒充孫悟空。

2。 不把孫悟空放在眼裡的妖怪根本不屑於冒充孫悟空。

3。 和孫悟空勢均力敵的妖怪; 手段也頗高了; 完全沒有必要冒充孫悟空。

六耳獼猴這個妖怪的本事和孫悟空是一樣的; 他完全有能力獨霸一方; 幹嗎還要冒充孫悟空呢? 因此; 六耳獼猴冒充孫悟空; 就顯得格外的奇特。

二、地點奇特

唐僧遇到六耳獼猴的地方; 是強盜出沒的山林; 這裡至少有三十幾個以上的強盜在此地謀生活; 這就說明這個山頭是屬於強盜的; 按說不會有妖怪; 若有妖怪; 則強盜們根本無法生存; 更不可能結成團伙; 形成氣候; 早就被妖怪撈去吃了。

可見; 六耳獼猴這個妖怪並不是本地妖怪; 那他是從哪兒來的呢?

西遊記中的妖怪無論法力大小; 都有一塊屬於自己的地盤; 厲害的妖怪管的寬一些; 不厲害的妖怪地盤小點; 怎麼說; 得有一片生存的土壤; 否則; 他是成不了妖的。

六耳獼猴呢? 他有沒有自己的地盤呢? 有; 在花果山; 乘孫悟空不在的時候; 他跑到花果山佔山為王了; 並且沒有被其他的猴子們發覺。

可見; 六耳獼猴對孫悟空的行蹤及過去的經歷瞭如指掌。

三、行為奇特

妖怪們都有很強烈的領地感; 只在自己控制的勢力範圍內吃人; 基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上門來的; 或是採用手段把你誘騙去的; 一般不會越界行兇。許多妖怪都說過“若過了此地就不歸我管”這類的話。

妖怪與妖怪之間還是比較和諧的; 沒有什麼爭鬥; 偶爾還有聚會; 我抓到一個人請你吃; 你抓到一個人請我吃; 大家都遵守江湖道義。不到別處去撒野; 不到別人的門面上去搶生意。

而六耳獼猴; 則不管這一套; 他是從花果山不遠萬里趕來作案的! 這個行為實在是太奇特了; 這是其他妖怪所沒有的。

四、手段奇

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