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的水，由於陽光的照曬，變成了清陽之氣，蒸發上升，在天上形成了雲；雲在天空凝聚、溫度降低，吸收了濁陰之氣，化而為雨，又會從天空降落在地面。這就是氣在自然界中的升降迴圈。有了這個迴圈，自然界就有了生機；沒有這個迴圈，自然界就會是一潭死水。儘管氣的執行變化複雜，但萬變不離其宗，那就是：清陽之氣上升，重濁之氣下降。
人體之氣的執行與天地之氣的執行一樣，清陽之氣上出於眼、耳、口、鼻等孔竅；濁陰之氣下出於前陰、後陰二孔竅。清陽之氣向外開發肌膚腠理；濁陽之氣向內歸藏於五臟。一旦自然界的平衡被破壞了，天地之氣的執行受到了影響，大地就會出現乾旱和洪災。人體的平衡被打破了，陰陽之氣的升降宣發受阻，人就會疾病纏身。天地的執行是以陰陽之氣的變化為綱紀的，正因如此，才有了春生、夏長、秋收、冬藏，迴圈往復。所以，古代的聖人先賢才會上效法天之清陽以養頭，下效法地之濁陰以養足，中效法人間之事以養五臟。看到了吧！什麼是中醫的整體觀、辯證觀？這就是。中醫從不死死地盯住某個器官不放，它關注的是整個人的生命執行狀態，重視的是人體內的精、氣、神。所以，不瞭解經絡，不瞭解人體之氣的執行規律，根本就無法瞭解五臟六腑。
《內經》中說“脈以候陰陽”，我們醫生診脈就是要透過經絡瞭解身體內陰
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