第226章 荊棘叢中的男孩(5)(第4/4 頁)

一打多的試煉，充當對手的也都是同門中的好手，而透過試煉的人會獲得劍道中的最高稱號“免許皆傳”，歷史上曾經獲得這個稱號的男人有一多半都能稱得上“劍聖”或者“劍豪”。源稚生自己就是鏡心明智流的免許皆傳，鏡心明智流是日本劍道史上名聲赫赫的大流派，但它的試煉也只是一打七而已，什麼流派居然擺出一打十的陣仗考驗門下學生？

照片下面附有說明，1948年“二天一流”門下希爾伯特·讓·昂熱透過“十番試煉”，獲得免許皆傳的證書。

所謂“二天一流”，是日本歷史上最負盛名的劍聖宮本武藏創立的流派，但作為流派，二天一流遠沒有宮本武藏本人來得威風，它在宮本武藏過世之後迅速地衰弱了，沒有再出過足夠級別的名家。這倒非宮本武藏的兵法有問題，而是他創立的流派對門下的天賦要求極高，正常人很難把他流傳的劍術運用流暢。也有人說宮本武藏原本創立了圓明一流，圓明一流的劍術還是比較實際的，是能透過苦練掌握的，而他老年創立的二天一流則是“空想之劍”，太過講究極致的劍道理論，但是這種劍術超越了正常人的體能極限，根本就是垃圾。

如檔案中所說，昂熱是二天一流的最高階別“免許皆傳”，這意味著這個出生在英國有著法國血統的美國人可能是日本當今最強的幾位劍道宗師之一。

“哦，見鬼。”源稚生低聲說。

檔案裡還有更多的說明，說昂熱校長曾在日本呆過三年，在那三年裡他一手組建了執行局，確立了日本分部的組織架構。他很喜歡研究近身格鬥，和劍道宗師丹生巖不動齋結成好友，而丹生巖先生是二天一流的唯一傳人。當時日本分部剛剛組建，人員都是從蛇岐八家中借用的，神官充當了秘書，他們用洋洋灑灑的古風文字記錄了昂熱當時在東京的赫赫威名，“校長雅愛日本文化，善雙刀術，常以十人敵，數秒而斬之……好飲日本酒，常使居酒屋備燒酒中至烈者，遍飲分部諸君，雞鳴時相攜而返……三年中道中鹹服其威，號曰‘十番打’。”

“哦！見鬼！”夜叉也大聲說，“校長居然是個劍聖！”

註釋：

[1]作者注：三島由紀夫，日本著名作家，和諾貝爾文學獎得主川端康成、大江健三郎齊名。他同時也是日本右翼激進分子，思想有君國主義的特色，且是武士刀的擁躉，他在二戰後組織死人武裝“盾會”，闖入日本陸上自衛隊辦公室挾持師團長，在陽臺上對自衛隊士官們發表演講，要求推翻不準日本擁有軍隊的憲法，讓日本組織起真正的軍隊，保護天皇和傳統，但並未被響應，接著他退入室內，以傳統方式切腹自殺，頭上繫著“七生報國”字樣的頭巾，昂熱在這裡是嘲笑犬山賀以愛國自命，說話像三島由紀夫那麼衝動。