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向走的?
陸游說:“山重水複疑無路,柳暗花明又一村。”他是灑脫的,也是智慧的。
其實,即便真正走到了絕境,也沒有關係,更不必害怕。如果你不走到絕境,哪裡會闖出一片新天地!絕境即是頂峰。高處不勝寒。那麼,不妨下來,換條路再走。
世上的事,多半如此。
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不開心,毋寧死(1)
夢遊天姥吟留別/李白
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
在我們頭頂燦爛的星空中,有兩顆星星是用中國詩人的名字命名的,一個是屈原,一個是李白。李白死後能夠在日月星辰中佔據一個位置,可以說是我們這位天才詩人在世時最偉大的抱負之一。
李白,字太白,他為什麼要取這樣一個名字呢?李白自己跟別人說:我母親生我的時候,曾經夢到太白金星鑽到她的肚子裡。這話等於是說,我李白是天上的太白金星下凡轉世。因為這個緣故,後來賀知章老先生用“謫仙人”這個名號稱呼他時,李白毫不猶豫就接受了。他等了那麼久,現在終於有人承認他是天上的太白金星下凡了。民間還傳說李白是喝醉了酒,下水撈月亮死的。總之,李白生時,他認真地相信自己就是太白金星下凡,並且他也被世人承認為“謫仙人”了;李白死後,他的精魂與月亮合而為一,又回到天上去了,並且真正成了天空中的一顆星星——“李白星”。
李白,這位詩歌史上罕見的天才,無論生前還是死後,真的並不寂寞。
西諺雲:一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。其實,李白對於中國人而言,也是如此。
關於李白的形象,我以為還是魏顥的描述最為傳神到位。這位仁兄是李白的鐵桿粉絲,年輕時為了追星,曾經跑了三千多里路去找李白。他說李白:“眸子炯然,哆如餓虎,或時束帶,風流醞藉。”翻譯過來就是說:李白的兩顆眼珠子賊亮賊亮,大得像餓虎的眼睛似的。這形象,豈非一個生氣淋漓的猛男?但他的穿著就有點出塵的味道了,有時戴著高高的雲冠,身上的佩飾長到曳地。這形象,豈非一位高蹈遠舉、俯視紅塵的仙子?這就是李白。
李白口才極好,大言不慚,有一種縱橫家睥睨天下的氣概。李白精力過人,會武術,也殺過人,還曾經混跡於江湖。李白愛好自由,性情浪漫,“一生好入名山遊”。李白從小喜歡神仙,曾經認真地學過道,煉過丹,做過酒徒。李白自視甚高,眼高於頂,卻又熱中功名,喜歡女人,他既不願摧眉折腰事權貴,又不肯低頭在草莽……這樣說來,李白在我們心目中的印象就是天才、詩仙、俠客、道士、旅行家、縱橫家、神仙家、隱士、酒徒、性情中人……而且每一種形象都是那樣的鮮明耀眼,令人過目不忘,以至於我們有時候會很迷惘,李白究竟是完全屬於他自己的還是我們想象的產物呢?為什麼他有時候那樣像是我們的知己,有時候又那樣像是一個異類?有時候飄逸得像是一個世外的高人,有時候又不可救藥地像是一個紅塵小人?
李白究竟是誰?為什麼誰都不瞭解他而又人人都喜歡他呢?
郭沫若曾說,李白、杜甫是中國古典詩歌的雙子星座。但是二者的高下,在毛澤東、郭沫若甚至許多讀者的心中,是非常明顯的。毛澤東曾經直言不諱地說,他喜歡李白,不喜歡杜甫,原因是杜甫站在小地主的立場,哭哭啼啼,而李白卻富於幻想。就拿二人對於安史之亂的態度來說,杜甫覺得全人類的苦難,都要由他來承擔,而李白卻按捺不住內心的興奮,天真地以為又一個好時代來臨了。試問,在這兩種截然相反的態度面前,你更喜歡哪一種呢?
李白的人生,正是這樣,自始至終充滿青春的騷動、浪漫的狂想和生命的激情。而這,正是我喜歡李白的原因之一。另一個原因當然是李白的詩寫得太好了,神龍見首不見尾。而一切天才,都是讓人喜歡的。
讓我們先說李白精神上的偉大,再談李白藝術上的天才。這個順序,不容顛倒。因為,倘若沒有精神上的偉大,則藝術上的天才也就不值得稱道。
李白精神上的偉大,最重要的是他認真地相信“天生我材必有用”,所以他才有“蜀道之難,難於上青天”、“大道如青天,我獨不得出”的真切痛苦,才有“生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州”的汲汲追求,才有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信滿滿,才有“花間一壺酒,獨酌無相親”的內
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