第1部分(第2/4 頁)

然，無果的結局使她幾乎墮落；評書藝人襲老先生和他的評書，始終貫穿在這個現代故事中，他像是在心靈路口拿著指示牌的先哲，讓日子的旋律跟著他口中的傳奇唱唱和和……

這是個有些“殘忍”的故事，發生在高原城鄉。故事中有內心情感的細膩表白、有當代人迷茫、抑鬱甚至墮落的自我剖析，濃重的無奈與傷感在字語間奔跑躥跳哀鳴不息。那種共鳴和被敲打、被剖析的疼痛，不可迴避。

雲簫敘事　之　滾腰　…………………………………………………………頁碼

漂泊求藝的嶽三陽有極好的音樂天賦，他來到邊陲小鎮勐芒拜師學藝，與同門師姐伊皎產生愛情。老師臨終前把一個未完成的曲譜交給嶽三陽，希望他能完成這個作品。嶽三陽為這個曲譜付出了艱辛，他的愛情也開始陰錯陽差……

伊皎被毀容，進而婚變，無奈她也遠走他鄉尋找嶽三陽，欲求得嶽三陽原諒。兩人化解前嫌，結為夫妻。他們終於完成了老師的曲譜並演繹成歌舞，一炮而紅……

這是詩一般的愛情故事，處處流露著濃郁的邊城風情。

雲簫敘事　之　天刀　…………………………………………………………頁碼

幾個北方漢子被生活所迫闖到滇西做了“刀客”。秦大哥命案在身，鬱悶中客死他鄉，留給老李一把神奇的戶撒刀；劉二哥被惡病糾纏，兒子為報父恩，勇闖高黎貢山尋藥，失去了一隻手臂；杆子和老李一起生活在小鎮裡，各自有了女人，卻經歷了生離死別……

在故事斷斷續續的時候，如果您閉上眼睛，想一下滇西一望無際的甘蔗林，想一下鳳尾竹搖動的肢體，想一下雲霧繚繞的高黎貢山，再想一下，有一把沾血氣的戶撒刀……陽剛與陰柔，交合衝擊出的“撼動”，便縈繞在故事之外了。

書包　網　。　想看書來

雲簫敘事之撥雲　第一章（1）

那天在書館，他在臺下，裘老先生在臺上，臺上臺下由一盞香爐三柱香隔開，香菸好像織起了一層幕布。在葉正然看來，那香菸隔得很溫柔，但確實如同屏障，這臺上臺下，就和教堂裡懺悔間的簾外和簾內一樣。

2005年，葉正然三十四歲。夏天的撥雲山下，葉正然在書館裡撿到一件衣服，口袋裡有個證件，他在證件上得知了失主資訊，就在書館的小黑板上寫了“司耘找二號客棧109房間葉正然拿衣服”，當晚便認識了司耘。司耘，十七歲，呈州一中高中生。葉正然看著證件上顯示的出生日期，心裡直感嘆，唉，十七歲，再加十七歲，等於三十四歲。我十七歲那時幹嗎呢？

小姑娘並不十分禮貌，當天半夜找到葉正然拿了衣服說了聲“謝了”轉身就走。葉正然笑笑，看著司耘的背影說，常來玩啊。

書館離二號客棧僅僅二百米。撥雲山下被開發的面積不大，僅限於山的東南方。開發區域的外圍是一片甘蔗林和幾個相對原始的村子。撥雲山其他方向多半是森林，還有一部分是原始森林。外地遊客要來撥雲山並不便捷，要從昆明沿雲貴高原向西北盤山而下，在高速公路一處前不著村後不著店的地方下車，直接上土道向東走。高速公路在撥雲山路口附近沒設護欄，這段時間路口處已經出現了馬匹或摩托車，生意人會善意地告訴遊人：摩托車需要十分鐘；馬匹需要四十分鐘；步行，一個小時。

這地段屬於呈州市，卻也是呈州的邊緣。開發商說，要把公路修起來，第一需要撥雲山成為呈州政府認定的旅遊景點，第二需要大量的資金。

說書人說，等吧，寫《水泊梁山》的人死了，一百單八將的故事卻留下來了。

2005年，撥雲山最出名的最有特色的東西是書館，連省城昆明人也知道。說書人裘老先生年過七旬，是雲南評書的正宗傳人。他不管遊客是哪裡人，不管別人聽得懂聽不懂，都堅持用雲南方言說書。外省的遊客開始聽得一知半解，卻也被雲南方言和裘老先生的神采帶入境界，薰陶出三分醉意。裘老先生針對遊客的現實現狀，說的並不是系列故事，他每天講得都是段子，有很多是互不相連，基本能保持一個月不重樣。他把最經典的評書段子不斷說給遊客，不求連貫，只求精彩。

撥雲山什麼時候能真正開發成完善的旅遊基地，有待時日。裘老先生說，辦奧運會還得需要五、六年才能建成那些場館，很多事情需要等的。這撥雲山窮鄉僻壤，雖然和奧運場館相比百牛一毛，不成比例，但目前純粹是私營老闆在投資開發，開發商有錢，五、六年把它辦起來也說不定，要是政府給點支援，說建