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三娘娘的報道訊息，加入多量的油鹽醬醋，叫它變味走樣。所以有人　說：“盆子三娘娘坐著講，只能聽一半；立著講，一句也聽不得。”她出門，看見一個人，　只要是她所認識的，就和他談。她從家裡出門，到街上買物，不到一二百步路，她來往要走　兩三個鐘頭。因為到處勾留，一勾留就是幾十分鐘。她指手劃腳地說：“桐家橋頭的草棚著　了火了，燒殺了三個人！”後來一探聽，原來一個人也沒有燒殺，只是一個老頭子燒掉了些　鬍子。“塘河裡一隻火輪船撞沉了一隻米船，幾十擔米全部沉在河裡！”其實是米船為了避　開火輪船，在石埠子上撞了一下，船頭裡漏了水，打溼了幾包米，拿到岸上來曬。她出門買　物，一路上這樣地講過去，有時竟忘記了買物，空手回家。盆子三娘娘在後河一帶確是一個　有名人物。但自從她家打了一次官司，她的名望更大了。

事情是這樣：她有一個孫子，年紀二十多歲，做醫生的，名叫陸李王。因為他幼時為了　要保證健康長壽，過繼給含山寺裡的菩薩太君娘娘，太君娘娘姓陸。他又過繼給另外一個　人，姓李。他自己姓王。把三個姓連起來，就叫他“陸李王”。這陸李王生得眉清目秀，皮　膚雪白。有一個女子看上了他，和他私通。但陸李王早已娶妻，這私通是違法的。女子的父　親便去告官。官要逮捕陸李王。盆子三娘娘著急了，去同附近有名的沈四相公商量，送他些　禮物。沈四相公就替她作證，說他們沒有私通。但女的已經招認。於是縣官逮捕沈四相公，　把他關進三廂堂。（是秀才坐的牢監，比普通牢監舒服些）盆子三娘娘更著急了，挽出她包　酒館裡的夥計阿二來，叫他去頂替沈四相公。允許他“養殺你①”。阿二上堂，被縣官打了　三百板子，腿打爛了。官司便結束。阿二就在這包酒館裡受供養，因為腿爛，人們叫他“爛　膀阿二”。這事件轟動了全石門灣。盆子三娘娘的名望由此增大。就有人把這事編成評彈，　到處演唱賣錢。我家附近有一個乞丐模樣的漢子，叫做“毒頭②阿三”。他編的最出色，人　們都愛聽他唱。我還記得唱詞中有幾句：“陸李王的面孔白來有看頭，厚底鞋子寸半頭，直　羅③汗巾三轉頭，…　”描寫盆子三娘娘去請託沈四相公，唱道：“水雞④燒肉一碗頭，拍　拍胸脯點點頭。…　”全部都用“頭”字，編得非常自然而動聽。歐洲中世紀的遊唱詩人　（ｔｒｏｕｂａｄｏｕｒ，ｍｉｎ＃ｅｓｉｎｇｅｒ）①，想來也不過如此吧。毒頭阿三唱　時，要求把大門關好。因為盆子三娘娘看到了要打他。

第四個軒柱是何三娘娘。她家住在我家的染作場隔壁。她的丈夫叫做何老三。何三娘娘　生得短小精悍，喉嚨又尖又響，罵起人來象怪鳥叫。她養幾隻雞，放在門口街路上。有時雞　蛋被人拾了去，她就要罵半天。有一次，她的一雙弓鞋曬在門口階沿石上，不見了。這回她　罵得特別起勁：“穿了這雙鞋子，馬上要困棺材！”“偷我鞋子的人，世世代代做小娘（即　妓女）！”何三娘娘的罵人，遠近聞名。大家聽慣了，便不當一回事，說一聲“何三娘娘又　在罵人了”，置之不理。有一次，何三娘娘正站在階沿石上大罵其人，何老三喝醉了酒從街　上回來，他的身子高大，力氣又好，不問青紅皂白，把這瘦小的何三娘娘一把抱住，走進門　去。何三娘娘的兩隻小腳亂抖亂撐，大罵“殺千刀！”旁人哈哈大笑。

何三娘娘常常生病，生的病總是肚痛。這時候，何老三便上街去買一個豬頭，扛在肩　上，在街上走一轉。看見人便說：“老太婆生病，今天謝菩薩。”謝菩薩又名拜三牲，就是　買一個豬頭、一條魚，殺一隻雞，供起菩薩像來，點起香燭，請一個道士來拜禱。主人跟著　道士跪拜，恭請菩薩醉飽之後快快離去，勿再同我們的何三娘娘為難。拜罷之後，須得請鄰　居和親友吃“謝菩薩夜飯”。這些鄰居和親友，都是送過份子的。份子者，就是錢。婚喪大　事，送的叫做“人情”，有送數十元的，有送數元的，至少得送四角。至於謝菩薩，送的叫　做“份子”，大都是一角或至多兩角。菩薩謝過之後，主人叫人去請送份子的人家來吃夜　飯。然而大多數不來吃。所以謝菩薩大有好處。何老三掮了一個豬頭到街上去走一轉，目的　就是要大家送份子。謝菩薩之風，在當時盛行。有人生病，郎中看不好，就謝菩薩。有好些　人家，外面在吃謝菩薩夜飯，裡面的病人斷氣了。再者，謝菩薩夜飯的豬頭肉燒得半生不　熟，吃的人回家去就生病，亦復不少。我家也曾謝過幾次菩薩，是誰生病，記不清了。總　之，要我跟著道士跪拜。我家幸而沒有為謝菩薩而死人。我在這環境中，僥倖沒有早