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挑選人才抓住三點

我們說有仁愛、能虛心、有自強不息品格的人一定是人才。有人反對說：“現在正開奧運會，你有這三個品格，讓你去參加舉重，你能拿冠軍嗎？”我說：“我拿不了。”他說：“那你算什麼人才？”

他感覺這句話問得很有道理，其實，他對什麼是人才都沒有搞清楚。人才並不是什麼都會，更不是什麼都能拿第一的，什麼都會，什麼都能幹，那是全才，即便全才也不是什麼都能拿第一的，世界上沒有一名運動員能把所有專案的金牌都拿到，也沒有任何一位科學家能在學術的各個領域都獲得諾貝爾獎。對人才有很高的期待，這沒有錯，但也不能把人才理解成萬能的神。

人才有自己的外在表現，外在表現是“受歡迎，能成事”。具體到每一個人，決定其潛質的基本素質是仁愛、虛心、自強不息，有了這三點，就有利於他獲得成功。如果他從事科研工作，這三點有利於他在科研方面取得更大的成就；如果他從事體育工作，這三點有利於他“更快、更高、更強”地為體育事業做貢獻；如果他從事普通的勞動生產，這三點也有利於他保質保量地完成各項任務。這三點是人才需要的，也是用人單位招聘人才最看重的。這三點是人才的源泉，是根本。至於他的長相美醜，出身貴賤，畢業於哪所學校，都不重要，重要的是有了這三種品德，將來他就很容易幹成事；沒有這三種品德，他就很難幹成事。如果他缺少仁愛之心，進入某個單位，就會使單位失去團結；如果他缺少虛心，會做事馬虎，很難提高工作的質量和效率；如果他缺少毅力，那麼常會做“半截工程”，半途而廢，造成浪費。這三種品德不僅是人才的寶貴財富，進入單位，也是用人單位的財富。因此用人單位選人用人時不能看走了眼，否則人才就或多或少地不盡如人意。

當然，我們看到：招聘人才時，也要結合自己單位的工作特點。如果招的是寫作人才，除了具備這三種品德之外，還要測試他的寫作能力；如果招的是體育人才，除了這三種品德之外，還要測試他的體育特長；如果招的是科研人才，除了這三種品德之外，還要測試一下他的科研水平等等。這樣我們招來的人才，才能夠更好、更及時地發揮作用。但是我要強調的是這三種品德是人才的根本，是人才成事的動力源泉，是核心，其他附加條件也很重要，但並不是最根本的條件。比如招來的科研人才，改行讓他從事體育工作，給他一定的時間學，他也會在體育方面做出一些意想不到的貢獻；同樣，如果招來的是體育人才，改行從事科研工作，他也會在促進科研方面發揮出意想不到的作用。

有人認為運動員四肢發達、頭腦簡單，即便拿了世界冠軍，後半生又怎麼樣呢？怎麼樣？照樣會續寫輝煌。不信你看一看奧運冠軍退役後的作為就清楚了。“體操王子”李寧退役後，創辦了李寧公司，任董事長，2007年年底該公司市值達200多億元人民幣；鄧亞萍退役後任國際奧委會官員，受到世界人民的歡迎；熊倪退役後任湖南省體育局機關黨委專職副書記，推動了湖南體育事業的發展；郎平退役後到美國排球隊當教練，創造了美國女排的奧運奇蹟……其實，一枚金牌的獲得，不僅需要運動員有自強不息的毅力，而且需要在超越自我上有強烈的求知慾。能成為世界冠軍不是一日之功，不僅需要體質好，還要心理素質好，品格過硬，“勝不驕，敗不餒”，既能理解隊友，又能理解教練，還能理解國家，有很強的仁愛之心。絕大多數的奧運冠軍的語言、行動是愛國的，性格是謙和的，做事是負責任的，很有愛心。不是奧運冠軍造就了他人才的地位，而是他的仁愛之心、虛心、自強不息的毅力形成了他人才的品質，造就了他奧運冠軍的功績。如果他們繼續保持這些品德，定會續寫輝煌。

品德就是人才

現代社會不缺乏高學歷，已經不是專業知識匱乏的時代。你會開車，別人也會；你會電腦，別人也會；你會外語，別人也會。專業知識即使不會，在實踐當中學起來也很快。在人才選取中，才的分量在降低，德的分量在提高。人與人之間的競爭，“術”的東西已不再是大的籌碼，品德越來越被人看重。品德的修煉並非一日之功，而且品德有穩定性，易於一貫保持。

事實上，我們早就應該認識到，品德遠遠比才更重要，因為品德是才的根本，是才的方向。有仁愛的品德，常會有團結他人的能力；有虛心的品德，常會有很高的學習效率，有豐富的知識。有好的品德，就會用在多為社會做貢獻上；而道德敗壞，常會把能力用在禍害人民、禍害社會上，不僅不是人們稱