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”
“你說的仍然不是詩歌本身，我想問你幾個基本的問題，一，你認為漢語詩的特點是什麼？應該堅持哪些？二，你說我們迷失了自我，我們究竟迷失在什麼地方？”莫非說。
張維能感覺到莫非的殺氣，過去他們也經常討論詩歌，但從來都沒有討論過今天這些問題。他也能感覺到莫非在像他一樣儘量地控制著自己。張維曾經就這些問題認真地思考過，他從２０世紀三四十年代美學家朱光潛先生和胡適博士討論說起，論述了世界各民族詩歌語言在音與義方面走過的幾個階段，最後認為詩歌內在的音樂美和意境美是詩歌的本質所在。然後他回答了莫非的第二個問題，他說：“實際上這個問題我已經回答了，我現在只是想重複一下，迷失在物慾中了。你們所寫的那些東西初看起來，非常真切，貌似天真，實際上寫的都是慾望。”
與莫非的決裂：一場與後現代的鬥爭（4）
張維說完剛剛坐下，莫非就說話了：
“你所信奉的那些理論都是我們所唾棄的，而你所要唾棄的那些正是我們要大寫的。在你看來，人是精神的，但在我看來，人更物質化。我相信一位朋友寫的一句話，他說，‘我的肉體就是我的靈魂’。說得太好了，實在太妙了。如果說過去的詩人是靠神而寫詩，那麼，現在我們的詩歌卻是靠我們自己說話，也就是我們的肉體說話。我想問你，你相信世間有神嗎？”
大家都愕然而嘲笑般地看著張�
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