第34部分(第3/4 頁)

別的部落的技術也傳進華胥部落中。

太昊坐在天庭大傳送天，他在參悟空間傳送，要將空間之力融入大律令術中。踏入太乙金仙后就可以穿梭空間，那是成就元靈後可以感應到無處不在的虛空，從虛空中穿行，實際對於空間能力領悟的並不多。空間法則博大精深，最簡單的空間挪移、空間穿梭，還有深一步的空間切割、空間禁錮，最後的空間粉碎，這些都只是在原有的空間上進行運用，並沒有改變空間。

乾坤老祖的斗轉乾坤，一念起，改天換地，就是初步對空間的改換，不引起空間破滅，而能將一片天地變成另外的樣子。鴻鈞在洪荒破碎時，將洪荒變成現在的三界諸天，也涉及到空間變換，更是涉及到時間領域。這些才是空間深層次的運用，是道的層次，不破壞空間，而將一片空間變成自己想要的樣子，這片空間由自己說了算。聖人掌控一方小天地，只是將這方天地化為自己的道，與乾坤老祖層次差不多，還是依附於整個大天地，不能做到鴻鈞那樣隨意定義空間。

太昊結合乾坤之道，領悟空間之力，要將大律令術修煉到不需要元靈融入虛空中，就可以號令三界諸天，言出法隨。他對鴻鈞的層次還是有遐想的，可也知道自己的能力，不能好高騖遠，只能儘量參悟，達到心中的層次後再想鴻鈞的那個層次。

伏羲做了華胥部落首領，老族長有感自己無法管理越來越大的部落，而且伏羲表現得太好了，不僅會發明創造一些改善族人的東西，又對管理族人非常有一套，老族長想著自己不能佔著茅坑，就讓伏羲做首領。

伏羲成為首領後，做的第一件事就是制定婚姻習俗，他有感自己出生艱難，要改變子女只知其母不知其父的群婚狀態，要求部落中的族人男娉女嫁，結為夫妻，夫妻要生活在一起，不能再與別人混居，不然孩子還是不知道自己的父親是誰。

後來伏羲發現不同部落間通婚後生下的孩子要聰明些，思考得出近親結婚是不對滴，那樣會生出大傻、二傻、三傻，為了自己族人不是傻子，免得領悟不了自己的意思，又將血緣婚改為族外婚。

想起小時候拿過部落裡的記事繩子，那記事繩子太深奧，不是一般人也弄不懂，繩子就是用來捆東西，怎麼能記事，伏羲就要求族人把部落發生的大事用各種符號記錄在獸皮、石壁、硬殼上，這樣一般人也看得懂，還把繩子解放出來了。

………【第五十六章　人族部落的發展】………

此時人族的身體還是非常強壯的，雖然沒有洪荒時期那麼恐怖，但也健步如飛，力能抗大樹，身體可以與石頭比堅韌。人族的獵物同時也是獵手，野獸也是非常強壯，人族捕殺獸類時，一般都是大喊大叫，恐嚇獵物跑進陷進中。又或者，很多人圍趕獵物，讓獵物不停的跑，人族就分組追趕，消耗獵物的體力，最後等到獵物筋疲力盡時，再將獵物殺死。

伏羲每次見到族人捕獵回來，一個個聲音沙啞，聽不清他們說的什麼意思，他繼續發明創造出一種吹奏樂器陶壎，可以吹出各種洪亮的聲音，這樣族人就可以吹響陶壎追趕獸類，也可以用陶壎嚇走強大的猛獸。

部落太大了，伏羲發現很難管理所有族人，想著當初老族長就是不能管理部落後把位置傳給自己，難道自己也要讓位，伏羲認為自己對部落貢獻最大，又盡心盡力，沒有比自己更合適做首領的人，可要想個辦法出來。伏羲看到部落中有不少人腦子靈活，管理才能就比自己低那麼一點點，他就把這些人召集起來，協助自己管理整個大部落，分配到部落中幫助族人。

伏羲透過長時間對天上星辰的觀察，記錄下了星斗執行的變化，透過匯總後終結出一些規律，把天上的星斗分為東南西北四塊星域，根據星斗的排列劃分出很多的星象，透過星象的變化了解氣候的改變，定下春夏秋冬四季。

伏羲透過天上星辰的變化，總結出很多規律，比如哪個星象在什麼位置時，天氣有什麼變化，什麼時候天氣變冷，什麼時候天變熱，什麼時候可能下暴雨大雪，好讓族人提前預防。

伏羲又總結打獵族人的彙報，發現野獸的生活是有規律，比如什麼時候野獸多，野獸在什麼時候生養後代，哪裡的野獸出現頻繁，什麼時候肉好吃，大大提高狩獵效率。伏羲詢問採摘野果的婦女，總結出植物生長的變化，規定什麼時候到哪裡採摘哪種野果，避免了人力時間的浪費。

有巢氏聽說有人發明地上建房子，就跑到華胥部落，見到了伏羲創造出的地上房子，有巢氏有感自己想了無數歲月的鳥巢，比不上一個人族後輩。有巢氏虛心的向伏