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子產,只要鄭國敢於獻俘,我晉國就敢於接受,我們勇於擔當楚國的敵人,這個仗,我們認下了。”
士瑕被趙武說的激情澎湃,他趕緊拱手,轉身向殿外奔去。旁邊的季禮也熱血沸騰,他拱手要求:“聽說伯國(霸主國)打算在冬季舉行閱兵式,我季禮來晉國半年多了,觀賞了晉國的技術,以及各類藝術創造,唯獨沒有觀賞一下晉國的軍隊。聽說晉國軍隊以“好整以暇”稱雄列國,懇請執政能讓吳國外臣陪同,觀看伯國的閱兵式?”
正說著,韓起領著田蘇跑進來彙報:“各地領主已經點校檢閱過了。有許多領主鎧甲不齊全,許多領主抱怨說,連年的戰爭,以及今年的大早,使得他們家無餘財,哪有力氣武裝自己的武士。小武,各地領主確實過得很困難,你看是否寬限一下……”
趙武笑著看了一眼季禮,轉身吩咐:“去把張君臣與祈午叫來。”
張君臣與祈午是軍中司法官,這兩人聽說情況後,祈午首先明確表態:“法律的尊嚴就在於它的剛性。雖然天災,雖然連年戰爭,但這也不是領主們拒絕武裝自家武士的理由。”張君臣點頭附和:“沒錯,法律並沒有規定可以寬限的“例外”,所以,越是在艱難的時候,我們越應該嚴肅法紀,並讓各地領主知道畏懼法律。”
叔向也從後面趕來,他聽說情況後,立刻建議:“各地領主既然養不活那麼多的武士,那麼就依據情況“減封”吧!他們貢獻出多少武士,就按規定擁有多少封地,這是雷打不動的律條,不得違反。”
按照春秋制度:諸侯國的軍隊主要由公室軍隊、世族軍隊組成。公室軍隊多建於西周諸侯受封立國時,主要成員是國君直屬領地內的“國人(有國民待遇的自由民)”;世族軍隊則主要指卿大夫領地內的“士”和“農”即:領主武裝。此外,某些較大的城邑還有“邑甲”即“城衛軍”,他們有的屬於國君,有的屬於卿大夫,是公室軍隊與世族軍隊的補充。
在春秋時代,卿大夫與士是兩個不同的階層,士相當於低等貴族,隸屬於卿大夫。他們也不是納稅人,名下產業無需“納稅”而需“納賦”,即戰時充任甲士,以習武打仗履行自己的義務。此外,他們平常還享有“公田”若干“井(井田制下的農田,由於各國規定不同,武士們享受的免稅農田,井數也不同)”。
而“農。即庶人。按規定,領主封邑及其周圍的“農”除老弱殘疾者外,所有成年男子都須接受軍事練。並要求:三季務農,一季講武,每隔三年進行一次大演習。遇有戰事,則武士擔當甲士(軍官),農夫“七家賦一兵,三百五十家賦一乘”充任徒卒(跟隨在戰車後方的步兵)。
這也就是說,農夫則平時納稅,閒時習武,三年履行一次服役任務,但無需自備鎧甲兵器,由國家“授兵授甲”;武士平時享有免稅的農田,可以僱傭奴隸進行耕作,取而代之的是他們要自備鎧甲與武器履行義務;而領主們如果養活不了足夠的武士,則意味著他們不能很好的經營自家的產業,很好的履行戰爭義務,需要減封。這就是封建時代,每個人的權利與義務。
叔向這番話贏得了趙武的贊同,他附和說:“沒錯,我也是這個意思。”
叔向馬上補充:“我知道各位領主都很困難,我們暫且給他們一點寬限時間吧!離軍隊集結還有十多天的時間,十多天後,如果他們還不能籌集足夠的兵甲,那我們就將嚴肅執行軍令。”
季禮聽到這,他放心了,一邊調頭向回走,一邊輕聲嘟囔:“這場仗必定會打起來,我吳國可以放心了。”
走到趙武的府門口,季禮遇到魯國的國君正在進來,他站在旁邊向魯國國君施了一個禮,魯國國君一邊下戰車一邊邀請:“我們魯國送來的陪嫁已經到了,公子要不要聽一聽?”
季禮站在那裡想了想,他轉身隨著魯國國君重新走進去。大殿內,趙武正在跟子產交談,他看著一份竹簡,邊看邊搖頭:“太多了,太多了,鄭國無需出三百家陪嫁人員,我看五十家就足夠了。”
魯國國君聽到這,趕緊高興的遞上自己攜帶的竹簡,順嘴說:“我魯國深受晉國的大恩,願出五百家奴僕作為陪嫁。”
趙武接過魯國國君遞來的竹簡,依舊搖頭:“魯國也無需出這麼多的人手,我看也是五十家就行了。”
季禮有點不高興,他責問說:“那麼伯國打算出多少家陪嫁?”
趙武微笑著回答:“我們晉國打算出一百家。我看鄭國打算陪嫁許多紡織工匠,鍛造工匠,以及部分護衛,依我看,季禮公子比較欣賞鄭國的音
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