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與《廣陵散》同樣命運的還有《羽衣霓裳舞》、《後庭花》等等一代名曲，而在現代，還有鄧麗君歌曲被禁的例子。這也使得中國音樂的傳承屢屢出現斷代。許多前朝的音樂，都被認為是“不祥之音”，結果，每朝每代的音樂都要從原始矇昧狀態中重新起步。為此，趙武在這裡特地提出了一個論點：音樂與政治無關！亡國是由多種因素造成的，唯獨不包含音樂因素。這個道理非常堂皇正氣，駁的季禮無話可說。

早先季禮做出否定評價時，因為欣賞鄭、衛音樂，列國諸卿都埋藏起了面孔。現在他們感到精神一振，連一向跟趙武不對氣的衛獻公也頻頻點頭。此前的他，被季禮否定了本國音樂，弄得很沒面子，現在趙武這話一說，他也無暇顧及自己與趙武的仇恨了，趕緊說：“沒錯沒錯，亡國不是音樂導致的，從來就沒有什麼音樂能使國家滅亡的……”

衛獻公還想多多評價幾句，無奈肚子裡墨水太少，他想不出好詞來。而如今，衛國左右執政還被囚禁著，沒來參加這場盟會，衛獻公身邊連個幫腔的人都沒有，他只好將目光轉向場中，假裝被場中的音樂吸引。這時，場中的鄭衛音樂已經結束，換上了晉國本國的音樂。

晉國本國的音樂這幾年發展非常迅猛，在趙武的支援下，趙城已經成了一座學術之城，一座藝術之城，列國自認為在藝術上有所造詣的非主流分子，紛紛前往趙城求學，而這些人在趙城這座由商人經營的城市中，也總能找見許多藝術贊助商。趙城商人們常常借藝術家的影響擴大自己的知名度，順便也把藝術家的創造運用於自己的商品之中，讓藝術產生一點效益。因為有這種濃厚的藝術氛圍，晉國新發展出來的音樂，綜合各國所長，而去除了許多不符合時代的雜音。

當然，趙城屬於趙武的封地，因此新發展出來的許多藝術作品也要投趙武所好，而趙武的愛好，部分帶有一些現代韻味。於是晉國的新音樂節奏感比鄭、衛音樂還要強烈，曲調更加複雜，甚至已有了最原始的音樂理論，認為音樂可以反映各種情緒，宣洩各種心理，以及烘托氣氛。

此時，場中演奏的晉國音樂帶有一點進行曲的味道，它適合做軍樂，氣氛歡快，規模宏大，充分展現出霸主國那旁若無人的氣勢，以及洋洋自得的驕傲，抓住一切機會奮鬥拼搏的堅強意志。

季禮遊歷遍了中原，欣賞完列國的音樂，唯獨很少欣賞到晉國的新式音樂。這都因為他以前的音樂評論名氣太大，晉平公與他討論音樂時有點怯場，不敢拿自己欣賞的、那種節奏輕快的音樂來向他討教。結果季禮在晉國多月，欣賞到的都是春秋“正樂”、“大雅（樂）”

“這就是“霸”嗎？”季禮很茫然。他雖然比較鄙薄鄭、衛音樂。但確實，他是帶著政治的有色眼光進行評價的。晉國音樂的節奏比鄭、衛音樂更鮮明。

你聽，鼓聲隆隆，曲調跌客起伏，彷彿奔流直下，而場中舞蹈者多數是武衛軍軍士，即使是宮廷樂姬，在這種充滿雄性因素的進行曲當中，他們也表現出鏗鏘的舞風。一時之間，滿大殿都是旋律激盪的擊鼓聲；一時之間，滿大殿都是激昂的情緒。望著情緒飽滿的舞蹈者，確實給人一種霸氣凌人的心跳。

樂聲稍緩，這一段進入慢板，是緬懷先烈的樂聲，敘述晉國的創業艱難，這段音樂曲調雖然舒緩，但它依舊比鄭衛音樂還要節奏強烈，一位如泣如訴的女鬼唱出類似《國殤》的哀怨。曲調進行中，女鬼反覆詢問國君與執政者，是否忘記先祖創業的艱難，晉平公與趙武每次都恭敬的回答：“不相忘”、“不敢忘”、“勿忘進取”。

這段慢板結束後，樂舞進入恢諧小調，講述百姓現在生活的快樂。如果這場音樂提早一年演奏，也許列國諸侯要嗤之以鼻，認為這音樂小調純粹是粉飾太平。但現在，列國諸侯都對此心服口服。

這一年，天下大旱，齊國都發生了“嗟來之食”事件，以及田氏賑濟齊國百姓的大事，大家的日子都不好過。但趙武上臺之後，巧妙的運用“赤字經濟”作為扛杆，搜刮列國的財富，支撐霸主國四處大興土木，讓整個晉國變成了一個大工地。

因為各家族、大小領主聯手做出的巨量投資，使得晉國老百姓腰包裡不缺少糧食。再加上這一年晉國內亂平息，東線齊國屈服了，西線秦國求和，南線楚國大氣不敢出，並唯恐被晉國的目光注意到，所以雖然是千年難遇的大災，但晉國外無戰事，內無動亂，腰包充足，那些沒感受到飢餓的晉國百姓，對生活的態度輕鬆起來。因此小調中出現了談情說愛，出現了詼諧的調侃貴族老爺的愚蠢、吝嗇、苛刻。