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柴火，焚燒了事。所以，還是先等等。

“用羊皮卷”，在趙武神思飛揚的時候，師偃給出答案：“昔日秦國曾用五張羊皮換回百里奚，那時的秦國就喜歡用羊皮製作地圖及書籍，我們《百器譜》不妨也用羊皮製備……”

趙武想了下，吩咐：“我看見工匠製作青銅的時候，有人用蠟製作模型……你找一個青銅鑄造工，直接在蠟上刻畫出圖樣，然後製作成銅板圖畫，再用銅板畫在羊皮上敲一下，刻畫出凹痕，隨後，我們只需手工描繪一下，這不就成了？”

趙武說的漫不經心，但他不知道這個時代青銅是一種貴重金屬，基本上等同於貨幣。而印刷《百器譜》至少需要製作一百張銅版，需耗費大量的青銅。

第六章　為了生活，努力發明（下）

師偃聽了他的話，很好奇的看了一下趙武，見到趙武目光仍在專注著群山，他勉為其難的回答：“也好，我這就去找人……”

趙武馬上又補充：“順便再找一些鐵匠來，我有用。”

師偃立刻用勸告的身份說：“看來主上喜歡擺弄惡金——我趙氏雖然會製作‘惡金’，但世人常以為‘惡金不祥’，會給使用者帶來災禍，令諸卿大夫避之唯恐不及，所以，主上最好不要在公卿面前展示惡金，以免帶來不測的災禍。”

春秋時代，人們把“鐵”叫做“惡金”。

在這個時代，每個家族都有一項特長，趙氏宗族以養馬和鑄鐵手藝著稱，“中華第一鐵鼎”就由趙武的孫子趙鞅製備，可以想象，在這個時間段裡，趙氏宗族已經積累了足夠的鑄鐵經驗，以至於數十年後他們能夠鑄造大型鐵件。

不過由於春秋時代人們不喜歡鐵，把鐵稱之為“惡金”，所以趙氏宗族雖然擁有這時代較為先進的鑄鐵工藝，卻並沒有因此獲利。

趙武不以為然，他漫不經心的回答：“終究要走到那一步的——你還沒有嘗過鐵鍋炒出來的飯，那才是正宗……”

師偃有點不滿，但趙武已經翻身跳上馬，他騎在馬上，居高臨下的說：“也有變通的方法，比如說我們可以在鐵器上鎏上金銅，一方面防鏽，另一方面……”

猛然間，趙武想起師修給他解說各國形勢的時候，曾談到吳王，談到楚國正忙於跟吳國爭鬥，他搔搔腦袋，回憶著說：“我聽說楚王有一個著名的鑄劍師，似乎叫做干將，他的妻子叫莫邪吧，聽說他的鑄劍手藝非常妙。”

師偃不滿的回答：“楚國名劍師應該是歐冶子，聽說歐冶子有個小小徒弟，或許叫干將吧，不過，各國鑄劍匠師都是一國之寶，我想楚王寧肯殺了他的鑄劍匠師，也不會讓他為別國鑄劍。”

趙武想到吳王，不是想到了鑄劍名師干將、莫邪，他想到的是那把吳王劍（或越王劍），現代出土的吳王劍防鏽工藝做的非常完美，以至於它在兩千六百年後出土依然保持鋒利，連現代人都為之不可思議，而趙武恰好處身於這個時代……

趙武想到吳王劍，是認為吳王劍的防鏽技術不是突兀誕生的，在它出世前一定有技術積累，吳王壽夢既然已出現了，想必“吳王劍”鑄造技術已基本成型。但他不知道的是，歐冶子正是“龍泉寶劍”的創始人，他在楚國開創“龍泉”這個品牌已經百餘年了。

“哈，我就無法理解，幹嘛我做什麼事都要找個至大的理由——想製作一口鐵鍋，從而研究冶鐵技術，難道就不行？

好吧……我聽幾位老師說：金（春秋時代銅就是金）礦歸國君，領地裡一旦發現金礦就必須上交國君。但鐵礦不是，它是惡金，國君不要鐵礦。連那位曾經zhan有過趙地的什麼……祈奚，也不要。我趙氏不是因此而留存下兩座鐵礦了嗎？

所以，趙氏想要甲兵犀利，讓其他宗族不敢輕視，唯有從鐵礦下手，並藉助鐵礦的便利……我要你們尋找吳國工匠，不要求你找到類似‘干將’的鑄劍匠師。能有干將十分之一技藝我也就滿足了。因為我要的只是他的防鏽手段。

我聽說有一種工藝叫做‘鎏金’，就是用丹砂加熱成水銀，再用水銀融化金（銅）塗抹到金屬上面，而後稍加烘烤，水銀揮發後便留下了一層金（銅）膜。我還聽說有一種‘金銀錯’製作工藝，嵌玉鑲金手法，等等……

你剛才說‘惡金’不詳，那我們就把鐵劍外面鎏上一層金，只留下鋒刃部分保持原來的樣子，這樣一來，用金（銅）包裹的鐵劍，去除了‘惡金’災禍，還能依舊保持鐵器的鋒利，估計世人不再會以為這鐵器不詳……嗯，最好鎏一些吉祥影象，比如麒麟、鳳凰、虎豹等等。如此一來