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“宴會”招待，你現在享受的就是“宴會”啊！這是王室的禮儀。按規矩，這禮節不能用來招待臣卿（晉國封君對周王來說是臣，趙武為晉公之卿，對周王來說是“臣下臣），所以，你享受了這個招待，可不能把它記錄在史書上啊！”

原來，“宴會”這個詞不能亂用，它是有行政級別的，是君王級，不是普通貴族與平民級別。原來，趙武現在享受的待遇就是“宴會”。周王親自出面款待趙武，以王室至尊招待“臣下臣”那是失了身份，故此周王懇切要求趙武別把它記錄在史書上……你覺得這鍋肉難吃，周天王嫌招待你丟人！

就在趙武享受“宴會”的同時，宋國也在舉行宴會。宋國這個“宴會”只是現代意義上的宴飲，也就是卿大夫大家一起聚一聚，喝兩盅而已。

這年春，在遇害的子駟、子耳、子國的兒子子西、伯有、子產的請求下，鄭國人送厚禮：馬四十乘（160匹戰馬）以及師伐、師慧兩位樂師做禮物，請求到宋國引渡幾名亂黨。稍後，鄭國又派子駟的另一個兒子公孫黑到宋國做人質。於是，宋國司城（京城衛戍司令）、執政子罕決定將堵女父、尉翩、司齊三個曾經的鄭國叛徒交還給鄭國人。獨落下司臣，這是因為子罕覺得司臣很賢良，決定放他逃走，並委託魯國執政季武子對其給予庇護。這樣，也算不傷害與鄭國人的關係。

堵女父、尉翩、司齊三人被押送回國，立即被仇家剁成肉泥。

宋國隨後舉行酒宴慶祝他們的收穫：他們既與周邊大國鄭國建立了和睦關係，也收穫的一份厚利，怎能不喝兩盅？

宴會上，鄭國的禮物、盲人樂師師慧已引到宋國朝堂，準備讓他奏樂。宋國人比較愛好音樂，本國上古流傳下來的音樂就鼎鼎大名，悼公因為聽了宋國的《桑林》，而中途得病，這事大家都記得。故此，宋國大夫滿懷期待地等待鄭國能給他們帶來什麼不一樣的風景。

時時懷念故土的師慧被引入朝堂，在絲鼓鐘鼎的喧囂中，在宋國大夫的竊竊私語中，在歌姬的勸酒聲中，他在宋國朝堂稍稍停頓了一下，伸手大搖大擺地解開褲腰帶準備撒尿……他的助手（即“相”，樂師為盲人，相是他的引路人）慌了，趕緊掐住師慧的小雞雞，帶著哭腔說：“大師，這是宋國朝堂啊！”

第一百六十七章　誰是睜眼瞎

師慧不解地說：“哦！已經到了宋國朝堂了？不會吧！這裡沒有人啊！”

其實，此時宋國朝堂人聲雖不大，但也夠鼎沸的，大臣的歡笑聲、女姬的嬉鬧聲低低迴響。執政子罕正在連聲招呼師慧上前奏樂，但師慧充耳不聞，繼續做出撒尿動作。他的相（引路助手）哭笑不得，連忙勸解：“這朝堂上怎麼會沒人呢？你聽聽，周圍都是什麼聲音？”

師慧淡然回答：“會喘息的不一定是人，也可能是鳥！能發出人的話音，也不見得是人。宋國朝堂上肯定沒有人，如果有人，怎麼會看輕千乘之國的大臣（指鄭國大臣子西、子產等人），而要求拿我這個瞎子來交換罪犯呢？所以，宋國的朝堂上肯定沒有人（人才）！”

師慧這話一說，朝堂上的喧鬧嘎然而止，剎那間，宋國的君臣、卿大夫們像電影膠片的定格一樣，固定在原先的動作中。唯有師慧旁若無人的解開褲腰帶，在宋國朝堂上舒服自在的完成了撒尿。師慧是瞎子，看不見大家的臉色。子罕連忙站起身來，直衝師慧的引路人擺手，示意他把師慧牽下去。宋國大臣明白了子罕的意思，他們都屏住呼吸，不敢移動，不敢發出聲響，生怕被師慧感覺到他們的存在。

師慧舒服的呻吟一聲，他大搖大擺的繫好了褲腰帶，在引路人的牽引下，悠悠閒閒的走下了朝堂……

春秋時代，人們還知道廉恥，那時候的人們還沒有惱羞成怒的說法，受到侮辱也不知道“遮蔽敏感詞”或者“篡改事實”等手法。所以師慧的侮辱，讓整個宋國感到絕望的難堪，子罕羞的不敢抬臉見人，他雙手捂著臉，呻吟著說：“太丟臉了！我宋國也算是大國了，一時疏忽，竟然被一位盲人羞辱成這個樣。論起來，我們確實有眼無珠啊！那幾位鄭國叛臣是貴族，貴族就是貴族，我們竟然用一個盲人交換叛逃的貴族大臣，這不止是侮辱了貴族，還真是有眼無珠，以為那幾個貴族等同於盲人啊！”

一名宋國大臣不識趣，火上添油的說：“我聽說鄭國人曾經去找趙武子，要求他交出叛逃的大臣侯晉，但趙武子拒絕了。他回答說：“雖然鄭國說的很有道理，雖然鼓勵叛臣存在就是鼓勵對君權的冒犯，但我當初既然做下了收容鄭國叛臣侯晉的舉動，現在就不能因為鄭