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護“防城”的政治依據。

防城的人動員起來了，防城三勇士：郰叔訖、臧疇、臧賈，整理兵甲，帶足了三百甲士，護送臧武仲離城。

可憐的魯國人，這次英勇突圍的創舉，他們甚至記錄到《春秋》當中，大書特書的使之流傳百世。但這也體現了小國寡民與霸主國的差距。晉厲公曾擁有八百甲士，但在晉國卿大夫眼中這點兵力不值一提。前任元帥殺晉厲公的時候，像三隻手捉螃蟹一樣，不費吹灰之力將這八百甲士擊潰，俘獲……

而這事如果擱到趙武身上，他若聽說對方只擁有三百甲士，也許連眼角都不瞥對方一眼……想當初，趙氏最為窮困的時候，可憐的趙武擁有一千五百甲士，帶著這樣的軍隊參加鄢陵大戰，他晃悠到哪裡都受到晉國卿大夫的恥笑，以至於他惱羞成怒的安慰自己計程車兵：我不教別人聰明。

然而，防城能湊出三百甲士，卻是在《春秋》當中大書特書的英勇事件。這三百甲士服裝並不統一，其中高階武士家境富裕，穿著趙氏援助的軍用板式青銅甲，而下層武士穿著從趙城流傳下來的、棒球隊員使用的柳甲（木甲）……然而，這好歹是三百名全副裝甲的武士。

當這些人雄赳赳氣昂昂集合在防城城門時，臧堅看了很滿意，他指著三勇士向臧武仲解釋：“我們魯國一向與趙氏親厚，所以能湊齊三百副趙氏鎧甲，這在魯國公卿當中，已經很不容易了。主上請放心，齊國雖然大軍圍城，但他們還沒有準備與晉國翻臉，我防城突然出現三百個穿著趙氏鎧甲的武士，齊國人拿不定主意，恐怕不敢攔截……”

臧堅的預測果然正確。三百甲士簇擁著臧武仲的戰車（趙氏馬車），不緊不慢的走出防城。一路上，他們在刻意模仿晉國軍隊那種刻板的追求佇列齊整，以及不慌不忙的神態。對面的齊軍見到這種現象愣了，他們大眼瞪小眼的，望著這支魯軍用散步姿態穿過他們的陣營……

在《春秋》的記述中，經常見到大軍圍城時，某些勇士以散步姿態穿過敵營的描述。這並不奇怪，越是紀律嚴明的軍隊越講究“令行禁止”，也就是說：士兵沒接到命令禁止私自出去。

見到魯國人穿越圍城的部隊，先期接觸他們的齊軍士兵不知所措。如果他們自己出擊，違反了軍令不說，萬一有戰損，算誰的？拿不定主意的齊國人派出傳令兵去請示軍隊統帥，這位傳令兵是用腳走路的，他在行進的同時，穿越敵營的勇士也在行進，等齊國傳令兵彙報了本軍元帥，敵人也差不多走出本軍的營寨，即使統帥毫不猶豫下令攔截，等這位傳令兵走到陣地前沿，通知出擊部隊調遣，估計敵人已經穿出整個營塞了。

論起來，這時代軍隊最有主動進攻精神的，大約只有趙武屬下那支卑鄙無恥、不講究戰場禮節的、專門貪佔小便宜的軍隊，才會做出“先拿下、後請示”的狂妄舉動。

不過，無論怎麼說，能夠孤身穿越數萬軍隊，那也需要絕頂的勇氣。在數千數萬的目光注視下，要鎮定自如的保持正常步伐緩緩前進，那不是一般人乾的。現代，許多人走上講臺的時候，面對四五十個人的目光，都已經口乾舌燥了。

魯國這些人確實是勇士，他們平靜的穿過了齊國的十里大營。臧武仲在成功後擦了把汗，感慨說：“齊國人居然不敢進攻我們這群衣甲駁雜的人……其實，我們偽裝晉國人偽裝的並不成功，晉國人向來講究整齊，像這樣不整齊的“花衣”佇列，大概只有趙武子窮困的時候，才做的出來。”

郰叔紇回答：“這樣做才對了！趙氏的輔兵衣甲混亂，而他們的商隊從來就是由輔助兵擔任護衛的。我們衣甲越是混亂，越是像趙氏的商隊護衛，齊國人越是猶豫，越讓我們有更多的時間透過。”三勇士當中，其餘二位使勁點頭，表示贊同郰叔紇的話。

臧武仲停了一下，感慨：“霸主國的氣勢真是讓人嚮往，我們魯國僅僅擺出趙氏商隊的模樣，已經讓齊國人不敢輕舉妄動了，這或許就是霸氣吧……”

臧武仲是魯國聖人，“聖人”這個詞在春秋意味著特別有智慧。但臧武仲說的這話，說明他並沒有徹底瞭解齊國人沒做出反擊的根本原因。這並不怪他，因為要想理解齊國人的反應遲鈍，需要從心理學，以及資訊學方面著手，而在整個春秋戰國時代，雖然有層出不窮的智慧人士，卻沒一個發覺其中的奧秘。

防城士兵的戰車粼粼的走在冬天堅硬的地面上，臧武仲回首眺望，這時在齊魯大平原上已經見不到人影活動，除了背後的齊國軍隊。齊國人聲勢浩大，已經讓魯國百姓驚恐逃亡，現在，附近的城邦已經開始閉城堅守，