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，絲毫見不到任何組織性。日進中午，趙兵最後一面軍旗進入戰場預定位置，中山國的軍隊還沒有排列好隊伍。

中山國左師懊惱、憤怒、無奈的招呼自己的御戎（車伕）上前，他單車來到兩軍陣前，大聲宣讀著精心準備許久的戰爭宣言：“我狄人長久以來生活在這片土地上，諸神可以作證，我們的祖父出生於此，我們的父兄在此勞作耕耘，這片土地是諸神賜予我們的，是祖先留給我們的。

晉軍沒有仁義，他們從遠方而來，在我們的村莊附近搭起了簡陋的棚子。我的兄弟姐妹可憐他們孤苦，送給他們食物與柴草，讓他們渡過寒冷的冬天。第二年春天，又允許他們在我們祖先的土地上播下種子。但秋天裡他們收穫了，我們的兄弟姐妹趕過去祝賀，他們竟然說我們騷擾到他們了，所以他們要拆毀我父兄的家園，把曾經好心幫助他們的鄰居變作自己的奴隸。他們忘了，當初是誰賙濟他們的。他們忘了，當初是誰允許他們播下種子的？今日，晉軍抵達我們城下，居然想對我們問罪，是可忍，孰不可忍？”

背後，中山國的軍隊山呼海嘯般憤怒狂叫：“是可忍，孰不可忍………戰！戰！戰！”

在震耳欲聾的吶喊聲中，趙武帶著溫文爾雅的微笑走出晉軍陣線。這次他騎著馬，取得了居高臨下的優勢，不過他依舊忘不了左潘黨、右英觸的嚴密保護，而他的態度平緩而低調。

趙武衝中山國左師鞠躬，優雅的回答：“人的生命不過數十年，天地卻可以永存。在人出生之前，這片土地已經存在，在人去世之後，這片山川依舊永恆。所以，這天地是屬於永恆的，屬於神靈的，神靈並沒有特地把斯土賜給某個部族，神靈是愛護百姓的，他允許賢能的人、允許勤奮而勇敢的民族發展壯大，這就是天地之道。你說神靈把這片土地賜給了你們祖先，請不要代替神靈說話，如果神靈真的這麼說了，請讓他出來，對我再說一遍。

昔日，我晉文公逃難，中山人收容了他，所以我晉國人一直對中山國感恩。但每年秋季，我們的農民都要受到狄人的劫掠，我們的農夫被你們變做奴隸踐踏，但我們總是忍耐，希望透過交涉讓你們歸還被劫走的晉國野人（城市外生活的人）。但我們說的言詞狄人聽不明白，他們似乎只能聽懂劍戈下的招呼，所以有了我晉國討伐甲氏，滅其國佔其地的舉動。從那時起，甲氏屬於我們晉國，天經地義。

外臣不幸，因為屢立戰功被國君增封甲氏作為領地，得以與狄人毗鄰而居。我身上流著狄人的血，先祖趙盾公曾娶了狄人，生下我的祖父。故此，甲氏的赤狄、白狄人尊敬我為戎子（戎狄人首領）。甲氏是我的領地，我在我的領地上行使我的領權，既符合我國的法律，也理所當然符合中山國的法律。

你剛才說你的父兄允許我的領民在我的領地上生存、耕耘，真是豈有此理！允許誰不允許誰在我的領地上耕耘，那是我的領權。誰給他們的權力，讓他們在我的領地上行使屬於我的權利？看來，多年以來狄人依舊沒有絲毫改變，他們依然只聽得懂劍戈傳來的聲音，聽不懂人間道理。即然這樣，羅嗦什麼？只管動手吧！”

趙武話音才落，田蘇不管中山國左師還沒有回到自己本陣這一事實，立刻發令催動了軍隊。

韓起覺得很丟臉，他斥責田蘇：“敵軍將領還沒有迴歸本陣，你這樣就催動軍隊，太不符合禮儀了。”

田蘇滿臉得意的笑，他指了指日頭，提醒：“馬上就要正午了，我軍已經列陣許久，中山國的軍隊還沒有排列好陣型，再站下去，正午的陽光強烈，我們面朝太陽進攻，吃虧的是我們啊！再說，發動這場戰爭我們已經夠無恥了，何必在意“更無恥”吶！趁中山國的軍隊還沒有列好陣型，現在攻擊過去，那叫“乘虛而入”。”

韓起擔心的看了看兩軍陣前：“武子還在與敵將交談，現在發動了，武子不危險嗎？”

田蘇奇怪的看了韓起一眼：“主，你難道不知道趙武身邊都是誰，我現在不擔心他受人欺負，只耽心他冒失的欺負別人，那樣的話，我們這次就丟人丟盡了。發動戰爭無恥，不等敵人列陣發動攻擊“更無恥”，但人世間哪有比雙方戰前宣戰中，翻臉下手擒人還無恥的？”

在當時，趙武確實想下手欺負人。聽到自己身後軍隊推進的訊息，他揚了揚手，摸到了自己的戰戟上，準備扣下對方的戰車。但潘黨冷哼一聲，英觸手腳快，他因為無需雙手持弓戒備，所以趕緊用空的那隻手按在趙武的手上，難堪的勸解：“主，雙方戰前相互宣讀宣戰詞，這是神聖不可侵犯的。雙方答話後扣留使者，而且使