第268部分(第3/4 頁)

舞蹈者才戴上熊頭面具以顯示自己的兇猛。而此刻，在場武士所戴的猛獸面具當中，唯獨沒有熊頭存在。

舞蹈者在鼓聲的指點下，一手持著小型圓盾，一手持著長矛，在趙武的大殿當中慢慢展開了隊形。趙武的中軍“大帳”足夠寬闊，即使楚國舞者擺出一個小型戰陣，殿中依舊顯得很寬敞。

但等這些楚國人列好了隊形，發覺楚國的使者已在祈午的安排下，獨自踞案坐在殿門口。踞案是一種很不禮貌的坐姿，古語獨處為踞，張開兩腿坐也是踞。楚使現在兩種情況佔全了，他是獨自一人，張開兩腿，坐在門口。當然，讓使者坐在門口，也是一種極不禮貌的行為，楚使這是用極不禮貌的坐姿來回應晉方極不禮貌的待遇。

楚國的樂舞沒有其它音樂配器，唯有一陣陣鼓聲。三聲響亮的敲擊聲響過，場地中心擺好POSS的楚國舞者緩緩的舉起了長矛，用盾牌遮擋胸前，做出了投擲姿態。在場的晉國將領一見這個情景，紛紛嗖的站了起來，他們手裡按著寶劍的劍柄，就等趙武一聲召喚。

趙武坐在首席的位置上，微笑著衝將領們擺擺手，那些將領們不甘心的重新坐下。此時，楚國舞者依舊靜立，擺著造型。趙武坐在原地微笑，開口說：“我們取得了勝利，失敗者當然不甘心。作為勝利者，應該大度點，因為我們獲得的已經夠多了，應該允許失敗者帶有滿腹的抱怨……諸位且安坐，讓我們欣賞楚國的樂舞吧！”

楚國舞者使用的不是他們著名的長戟，而是長矛。其實，長矛比干戈與戟出現的還要早。早期人們在狩獵活動中，都用一根筆直的木棍，削尖了，或者用火燒一燒棍頭，而後在石頭上磨去灰燼，於是，長矛的雛形就出現了。早期的長矛既是武器，也是一種可以投擲的梭鏢。而戟與戈的出現，卻是因為戰車的出現而後創造出來的。戰車的衝擊力很強大，在戰車上使用直刺武器，堅硬的矛杆反而會傷害使用計程車兵，於是，戈與戟這種利於勾啄的武器應運而生。

楚國人最先發明瞭戟，但在他們的樂舞中，長矛這種武器卻是主要道具。

剛才，晉國將領是因為楚國舞者做出投擲的動作，這才按劍而起。楚國舞者投擲的方向是趙武的座位，場中七十五柄長矛一起將矛尖指向趙武，而趙武卻坦然無懼坐在自己的桌案背後，身子前傾，很專注的欣賞著樂舞。其實，趙武遠沒有表面上表現的那麼鎮定，他右手扶在桌案上，左手已經託在案底。上次他遇刺時，楚姬掀起桌子擋住了劍，這動作給趙武以啟發，趙武打算：如果對方真的將矛投擲出來，那他就要掀桌了。

緩慢的鼓聲中，楚國舞者手腕微動，長矛的矛尖由上挑狀態逐漸下垂，緊接著，舞者的手臂微微收回，矛尖指向了地面。這是一個刺殺動作，楚國舞者將長矛由投擲狀態變成刺擊狀態，是在模仿圍殺獵物。單調的鼓聲一聲接一聲，扣人心絃。

鼓聲當中，楚國舞者動作緩慢，一個接一個擺著狩獵當中的各種造型。他們的動作剛勁而有力，充滿著暴烈的情緒，這些舞者個個腱子肉發達，渾身上下充滿了那種人體雕塑的美。而他們的舞蹈動作也充滿了強烈動感，隨著鼓聲的演進，他們在場中擺出一個個造型，簡直像七十五尊活的“大衛”雕塑一樣，讓人見了心曠神怡。

難怪當時春秋的歷史，只記述了楚國干戈舞的美，卻沒有記載舞蹈當中蘊含的肅殺氣氛。在這聲聲鼓聲當中，趙武忽然想起一事，好意的提醒：“楚使，你的訊息傳出去了嗎？請楚國趕快遞解與風胡子相關的人員，我等著呢！”

趙武的話剛開口，楚國人的鼓聲嘎然而止，七十五名楚人活像雕塑一樣，將舞蹈動作凝固在半空中，現場一片寂靜。寂靜當中，楚使子皙平靜的回答：“執政非要如此嗎？”

趙武點頭：“非要如此！我想，勝利者有這個權力。”

子暫嘆了口氣，回頭招呼從人向城中送信。等他吩咐完從人，趙武彷彿想起什麼，順嘴說：“難得楚國替我獻上干戈舞，我還忘了，吳君特地為我送來一批舞蹈者，這些舞蹈者全是西溪邊浣紗的浣紗女。等會兒，楚國人表演完了，諸位順便欣賞一下吳國的樂舞吧！”

子皙深深吸了口氣，重重點了點頭。

這兩人交談完了，稍停了一會兒，楚國樂師見到交談正式結束，便繼續敲響了手中的鼓，於是凝固的舞者重新活動起來，他們反覆做著各種動作……但最終結束的動作依舊是：將長矛指向趙武的方向，虛空連續擊刺，嘴裡大喊著“殺、殺、殺”！

這個動作再次讓晉國將領按劍站了起來，中行吳大怒：“我