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，見顧沅久久不語，不由得有些沉不住氣。
“我在想，”顧沅的聲音更低，“等這一回我替十一娘看遍了西洋風物回來，就陪在十一娘身邊，再也不分開了吧？”
顧沅的聲音極篤定，彷彿那樣朝夕相伴的日子已經註定成為她們的後半生，再無更改。皇帝歡喜到了極處，卻一個字也說不出來，瞥見有行人見兩人駐足已久，悄悄看過來，更覺得臉熱，勉強輕咳一聲，轉過臉道：“就是你想分開，我也再不許了——阿沅，我記得這裡福慶樓的點心還可吃得，你臨行在即，就去再嘗一嘗，如何？”
當初不就是福慶樓論文的一席，才註定了彼此的緣分？顧沅微微一笑，與皇帝並肩而行，皇帝目不斜視，卻悄悄又攥住了顧沅的手指。顧沅知道，這一輩子，她是再不會放開了。
☆、第85章 後記
一個同性婚姻提案對政治的影響有多大？在齊帝國，有一個很有趣的例子。
這個例子的開端有點冗長，因為我們必須從一位百年前的皇帝說起。按照齊帝國的習慣；每位皇帝去世後，他的繼承者都會為他挑選一個合適的稱號；作為對他的一生評價。這位孝宗得到的稱號是“孝宗昭”；這也就意味著，在當時的帝國，皇帝的作為被臣民們認為是符合孝道並可以作為道德模範的，同時“昭”這個字還透露了另一個資訊，就是皇帝確實長得十分俊美，這個特點十分突出，對她的容貌的稱讚並不同於其他帝王生平中的泛泛之詞；有記載認為；皇帝的俊美使臣民們認為她十分有魅力，甚至願意為她獻出生命。
這似乎向我們描述了一位聰明有
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