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第5部分(第4/4 頁)

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般人,都是當時的知名人士。第一個名叫範縝,他是擁立蕭衍稱帝的兩大名臣之一範雲的堂兄,因父親早死,家境比較貧窮,但他卻自幼刻苦勤學,因而博通經術,學問淵博。他性格樸實直爽,好危言高論,不畏權威,早年在政治上曾遭到門閥士族的排斥和貶抑,因而形成了對門閥士族毫不妥協的反抗精神。範縝是中國歷史上最傑出的無神論者之一,一生曾參與兩次關於佛教的大辯論,第一次是在齊王朝齊武帝時期,當權派竟陵王蕭子良篤信佛教,深信因果報應之說,他搞了一次佛教高峰論壇,邀請各路高僧講論佛法,大家都聚在一起研討因果報應、生死輪迴的課題,並得出了主題成果:當下權貴們的榮華富貴不是從天上掉下來的,都是因為他們的前世修行到位而得來的。但同時參加論壇的範縝卻堅決反對這個結論,他大唱反調,發言駁斥報應輪迴說。在論壇上他和蕭子良之間有一段著名的對話, 蕭子良質問範縝:你不�

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