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的含義，跟講臟腑關係時說的那個“陰陽”、“表裡”完全是兩回事。

所以，咱中醫的理論不是那麼糊塗的理論。如果原原本本地按中醫理論去分析問題，應該不會得出“肺癌轉成大腸癌是病情好轉”這樣荒唐的結論。

屁股泡在鹽水裡腹瀉不止的高燒小嬰兒！！！

《十二說》第89～90頁有一段，講的是“肺與大腸相表裡”這個原理的臨床應用：

“再說說‘肺跟大腸相表裡’的問題。比如說孩子發燒，我一般不關心別的，就只看大便，只要孩子的大便能下來，退燒的藥根本用不上。因為孩子發燒就是身體在祛肺寒，這個時候如果孩子不拉大便，那是很危險的。所以，對那些小嬰兒，有一個辦法，就是弄一盆鹽水，泡他的屁股，讓他把那些稀屎全拉出來。大腸通了，肺的功能才能啟用，下一步再用藥治肺寒都可以。如果不把大腸先通了，單純就上退燒藥，孩子會越吃越虛，還會有很多遺留問題。現在去醫院看病都會花很多錢，要是能把中醫理論弄通了，很多問題可以在家裡解決。”

這是一個驚人的錯誤！

如果您家裡真的有高燒不退的小嬰兒，千萬不能照著書上說的辦法去做。為什麼呢？

第一，發燒的孩子要避免受涼，光著屁股泡在水裡，能不受涼嗎？很可能導致病情的加重。

第二，發燒的原因可能有很多種，不一定就是肺或者呼吸道的問題，在查明病因之前不能亂治。如果孩子發燒本來就是因為腸道感染造成的，我們又想盡辦法讓孩子拉稀，豈不是助紂為虐嗎？只看大便，“不關心別的”，那可不行啊！

第三，“讓他把那些稀屎全拉出來”這個話，是非常危險的。什麼叫全拉出來？是不是一直拉到沒有東西可拉為止？發燒本來就容易造成脫水，小嬰兒高燒、脫水還很容易出現驚厥抽搐，如果我們照書上說的，讓孩子腹瀉不止，水和電解質大量丟失，這種危險就會成倍地增加，會出大事的！

相比之下，到底什麼叫“肺與大腸相表裡”之類的問題，都顯得無足輕重了。我們只想大聲疾呼：

書上說的這個方法萬萬用不得！

因為“現在去醫院看病都會花很多錢”，就用這樣的“中醫理論”，“在家裡解決”，萬萬使不得！

那些小嬰兒可能還不會抗議，不會呼救，我們只能替他們喊幾聲：爸媽饒命！救救我！54　囫圇吞棗——萬萬使不得！

《養生智慧》第123頁說：

“我們中國有個成語叫‘囫圇吞棗’。為什麼要囫圇吞棗呢？中醫認為土克水，土為脾，水為腎。棗是甘類的東西，它入脾胃。牙是腎的外現，如果棗吃多了的話，那麼就等於‘土’侵蝕牙齒，牙齒就會壞。別看牙齒是非常密固的，但它很怕甘類的東西。因為甘類的東西主散，而最密固、最具收斂氣機的東西就怕散。所以，吃棗時要囫圇吞棗，不要經過牙齒，這是吃棗子的一個秘訣。”

錯！

第一，成語不等於醫理。關於“囫圇吞棗”這個成語的出處，說法不一，有的說出自南宋朱熹的文集，也有的說跟宋元時期的話本有關，好像話本里還有“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒”之類的話，不知道是不是書上說的“棗傷牙齒”的出處。但是，成語不都是講醫理的，即使涉及醫理，在經過縝密的研究、詮釋和臨床驗證之前，也不能把它當作醫理看待。如果成語裡有個“囫圇吞棗”，我們就得照做，那麼，成語裡跟吃有關的詞兒還多著呢，什麼“生吞活剝”、“茹毛飲血”、“食肉寢皮”甚至“易子而食”，難道個個是醫理，都要照做不成？

第二，甘類的東西不是主散的。在中藥學的四氣五味理論中，甘味主緩，作用是和裡緩急、止痛、調和藥性。主散的是辛味。這是中醫裡的“ABC”，最最初級的常識。要是學生說錯了，老師會急眼的。這樣看來，如果照書上說的那樣，用五行生剋去推的話，最毀牙齒的東西不是甜味的東西，而是辛味的東西，比如生薑、胡椒之類。從常識看，大家似乎都認為甘味的東西的確對牙齒不好，但這裡有個誤會：蟲牙（齲齒）這類病，其實並不是甜食直接造成的，而是因為吃過甜食之後沒有及時刷牙漱口，使侵蝕牙齒的細菌得到了大肆繁殖的機會，或者殘留在口腔內的糖類轉化為酸性物質，腐蝕了牙齒。所以，齲齒這個病，說到底，罪不在甜食，而在沒有及時漱口，口腔衛生保持得不好，跟什麼“甘主散”、“土克水”之類的事情，毫不相干。這個事情，早在西漢的時候，著名醫學家淳于意就已經發現了，他在給