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度的性文化，一直徘徊在聖俗的領域之間。早在佛教產生之前，已出現過無數的描寫女性官能、豐滿姿態、與維納斯美態相同的雕刻，而且成為印度綿延不斷的藝術傳統。例如卡吉拉赫寺院11世紀數不勝數的交合歡喜像，有人如此形容“表現了肉體豐滿的男女抱擁的立姿，有的合唇，有女腕彎繞著男頸，男手緊緊握住女腿，女子有如圓皮球似的Ru房壓住男胸，都達到了結合的極點。”其實這是印度古來信奉自然力的宗教觀、生命觀之表現，即由充滿官能性的肉體，甚至把溼婆神的性力靈肉渾成一體的超官能美的肉體，以毫無保留的放縱冶豔姿態及女人的高度性魅惑力，來讚美靈肉一致的歡喜。所以卡吉拉赫藝術的Xing愛場面，在表現性力量方面，毫不卑猥，也反映出古代印度性文化的早熟。

但這樣一個充滿著性文化、崇拜著性力量的國度，卻在閃動著那條如此美麗紅綢帶的原欲之夜，撕裂了多少顆印度女人破碎的心……

“你們，你們後來做了嗎？”我的手託著腮，歪著頭問。我急於想知道他與印度少女後來的事。

“沒，沒有。”他微顫著聲音說：“我當時突然想起哈旭姐姐的遭遇，就努力剋制住自己的衝動。這麼純真無邪的少女，我怎麼能傷害她呢？但，我為此，為此落下了終生的悔恨和遺憾……”

畫家的眼圈有些紅了，他將目光移向窗外的某一處。

“我真後悔，真後悔！”他抓著自己亂草一樣的頭髮，微閉雙目，一副痛苦的神情。

“早晨的時候，當我醒過來，阿萊蒂已經走了，除了滿地紅色波浪般的綢布和褶皺的床單上彷彿留下她的氣味外，全然已無影無蹤了。我恍惚著昨晚猶如夢境中的一切，期待著她小鳥般地再次飛來。

但她再也沒有來過。

眼看著假期就要結束，我心急如焚。每天一早就出門，方圓幾里都找遍了，也沒有找到她。而黃昏的時候，我必定出現在那蒼涼的湖岸——我們邂逅的地方。我的眼睛不停地左探右索，看見有少女走來，就以為會是她，迎面奔向對方。一發現不是，一種沮喪佔據了我的全身，我痛恨自己的疏忽，當時怎麼竟然沒有向她打聽她的住所。

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最後一天，我一清早就提著那個油畫架來到了湖邊，想把那張未完成的阿萊蒂肖像畫完。當我擺弄好一切，正準備著色的時候，猛一抬頭，滿眼望去的都是海鷗、鴿子和水鳥，圍著阿萊蒂的畫像，泊滿了整個草坪。我一震，手中的畫筆掉落在地上，我被這壯觀的景色深深感染了，那些天空中、湖水裡的鳥兒們，是那麼靜謐而肅穆，彷彿對著那幅畫在哀悽地敬輓，偶爾有那麼幾聲淒厲的吼叫或悲鳴，我站在那裡茫茫然不知所措……

就在那一刻，我的眼裡放出了光芒。我看見那個老婦遠遠地朝這兒走來，就是上兩次陪伴阿萊蒂來到湖邊的那位老婦。我興奮地朝她揮手，當我們迎面走近時，我問阿萊蒂也來了嗎？誰知她竟用看陌生人一樣的眼光看我，隨後落寞地搖搖頭，我這才發現她的神情非常憔悴蒼老。

在我一而再的追問下，老婦把一切都向我傾訴了。她哭著說阿萊蒂已經去了天國，她走了……原來，阿萊蒂出生於一戶白印富人家裡。父親是孟買城裡棉布業的商人，家境相當不俗。但阿萊蒂的母親在她5歲的時候得肺病死了。偏偏這位商人最疼愛的小女兒阿萊蒂又在讀中學2年級時，被查出患了白血病。於是為了養病。才讓她綴學，來鄉下靜心養病，這位老婦就是來照料她生活的……

我聽呆了，像一尊石膏像那樣在風中一動不動，最後竟不知那位老婦是什麼時候離開的，我又是怎樣踉蹌地抱著阿萊蒂的畫像離開的。但是我記得當我懷抱著那20米長的Chu女紅綢帶時，我死一般蒼白的臉上淚水漣漣……

我為什麼讓她帶著人間的遺憾而去？

我讓她就這樣帶著天使般聖潔的女兒身飛去天國，豈不是給了她完整的翅膀？

……

從此，那位印度少女的畫像和我珍藏著的這條Chu女紅綢帶成了我的永遠的精神寄託。”

“有機會能讓我看看嗎？那條少女的紅綢帶。”我好奇地請求道。

“那當然。”他說著，眼睛又一次遠望窗外黑夜中的天穹。

我也起身走到陽臺上呼吸一下新鮮空氣。

暮雲遮蔽的巴黎夜空上，遠遠地劃過一條寬闊的亮光帶，是一顆流星發出來的。流星在空曠的蒼穹中燃成灰燼，但它發散出的光輝卻把那廣漠的天空變得雪亮，猶如一盞巨燈的