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助狄青。叛軍終為平敉。

智高敗退逃入大理，縱火焚城，伺機而起。仁宗生怕智高再興風作浪，於是請能人潛進大理刺殺智高。

他七次親自請葉哀禪執行任務。葉哀禪確是文武全才，他曾在韓琦、范仲淹麾下效力，歷好水圳之戰和渭水之役，每次鄱智勇過人，殺敵無數，但朝廷積弱，欲振乏力，大勢所趨，西夏交戰，都是鍛翊而歸：後返朝中，又歷朋黨之爭，相互詆譭，葉哀禪本已心灰，時又因一段傷心事，更加責懶，故掛冠而去，看破紅麈，之後，世間便沒了葉哀禪，只有雲遊四海不知所蹤的殘大師。

於是，刺殺智高的任務，便落在葉哀禪叄個師弟的身上。天衣居士自幼體弱從來心善尋仁，後為『禽獸』夏侯四十一所傷，任、督二脈封塞切斷，氣不能運轉丹田，不管文才武略再高，但高深的武功全練不得、不得練。）所以在這件刺殺行動裡便全派不上用場。

理所當然，這任務就由當時年輕銳氣：心高人傲、志大才盛的諸葛先生和元十叄限兩人一力承擔了。

當時，元十叄限鋒芒畢露，諸葛先生沈潛自實，兩人時有爭鋒，但仍交情甚篤。元十叄限老是覺得諸葛先生運氣比較好，如果說兩人分頭追兇，諸葛先生總會在他選擇的路上順利逮著在逃的兇手，而自己卻陷入泥淖之中；要是皇帝要分別召見兩人，接見元十叄限那天恰好地震，傳召一事自然作罷；見諸葛那天卻風和日麗，天子便叫諸葛正我一起與他狩獵。

元十叄限當然沒有仔細的去辨別：有許多「運氣」，的確是不能掌握的，但有更多的是諸葛先生自己「掙」得來的。

譬如「追兇」一事，諸葛先生就憑他的智慧，推斷「兇徒」大概是往那值方向逃遁，因而作出選擇。他義不容辭的去抓那個「兇徒」，因為「九死一生」仇厲生的「九死無悔神功」，恐怕非元十叄限所能應付的，諸葛先生不欲四師弟涉險，而且，他自信可憑機智計擒仇萬生。

元十叄限自然也不知道：在很多情形下，諸葛先生已然收斂禮讓，不與他爭，有時，元十叄限也是聰明人，他感覺到叄師兄有意讓他，這令他更不高興，�