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“四十不惑”更難了，這並不簡單地只需要年齡閱歷的增長。知識不等於智慧，知識是一種外在學業的累積，是一種資訊儲備，智慧是內心的悟性、反省。“覺”是一個瞬間，在整個成長過程中，一句話怦然動心是“覺”。“悟”是一個過程，是人慢慢感受、闡發，用自己的經驗點化那些經典。為什麼一開始我說我只敢說半部《論語》，我還有後半輩子再去看，到後半輩子我會覺得現在我說的話是年少輕狂，我連半部都沒有讀透。所以一個有悟性的人生首先具備的素質，就是要反省。不惑的人一定是經常反省的，不惑還在於你面對這個世界，當你成長得更強大的時候，你有理由對世界做出一些逆向思維的選擇，不要完全按照世界給你制定的規則行事。人從二三十歲往上走的時候，都想抓住社會中的很多機遇。很多人問我如何理解命運，我說我理解的命運是先天的性格、後天的價值取向加上客觀的機遇。先天的性格會決定這個人是內向還是外向、他行動的方式；後天的價值觀決定這個人的取與舍，小舍小得，不捨而不得，一定是先舍而後得，所以價值觀決定取捨；客觀的機遇是成全這兩點的外在條件。問題是客觀條件來的時候，有些循規蹈矩的人會陷入迷惑，因為你不知道它是誰。韓國人有一個形象的比喻，說世界上有這樣一種怪物，前臉長滿頭髮，後腦勺是禿的，所以它迎著你走過來的時候，你永遠不知道它是誰，它走過你身邊時你突然知道它是誰了，伸手一抓，它過去了。這個怪物的名字就叫機遇，機遇永遠是前臉長頭髮後面禿的。我們能抓住機遇嗎？這就需要我們有一種挑戰慣性的創造性思維。公民素質很重要的一點就是我們的創新能力，創新能力取決於逆向思維，一開始就不要循規蹈矩。

于丹：發現你的心靈（7）

我看過這樣一個故事，某###招聘一個工作很簡單的發報員，這個崗位的要求是懂得一種密碼發電的方式。有很多藍領工人可以勝任，所以去應聘，但應聘的工作環境很嘈雜，在###巨大的辦公室裡，鬧鬧哄哄的，有多種電波，很多人在打電話，好幾十人穿梭著辦公。有兩排椅子，裡面有一個小門，面試的人要坐著等著進入小門。面試的人接到指令坐在那兒等，等了兩三個小時，沒有人出來叫他們，他們忍受著嘈雜坐著。這時來了一位遲到的小夥子，小夥子去的時候已經沒有位置了，他就在旁邊靜靜地站著，突然他直奔小門推門而入。十分鐘後人力資源的主管帶著小夥子出來對所有人說，這個位置已經由這個小夥子獲得了。這些人非常不平衡，人力資源主管說出一個秘密：“其實從你們坐在這裡的那一刻開始，在整個嘈雜的電波中一直有一個密碼在傳送一句話‘如果你聽到這句話，請直接進入小門’。”所有的人都把它當成一種噪音沒有用心傾聽，只有小夥子聽懂了，他推門說：“我就是來應聘發報員的。”這個故事告訴我們，學到一種知識，掌握一種技能，並不意味著你在這個世界上足夠安身立命。在世界上最大的營銷是營銷自己，我們可能不是專案經理，我們可以用做專案經理的心態去完成一個專案，即人生的目標。專案經理的身份是需要我們不惑的。人其實需要多方面的能力，僅有知識是我們所說的書呆子，如何學而不呆，需要你在這個世界上“破萬卷書，行萬里路”去開啟的，我很欣賞的一句廣告語是：“你的眼界決定你的世界。”我們有多寬的眼界，我們就有多大的世界，只有走到這樣的階段之後，我們才能知道什麼叫“五十而知天命”，“知天命”在我的理解是人生智慧選擇後的笑對，是人不去較勁了，就是不去明知不可為而為之。知天命的觀點消極嗎？知天命是讓人什麼都不爭嗎？關於不爭不鬥，還有另外一個表述，所謂君子有三戒，孔子說：人的一生無非劃為三個大段，年少時戒之在色，即感情問題不要出大事；中年時戒之在鬥，即不要為小