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個部落大部分地牲畜都買走了。

這個部落還剩有少量牲畜可供交易。但問題在於。商品地價格受供求關係地影響很大。蒙古人相對純樸。但是在這種情況下卻也無師自通地學會了對牲畜價格進行調整。結果。鄰居們一共花了六百多貫。買到地牲畜卻只有周武地一半多一點兒——儘管這個價格仍然要比內地便宜好多倍。而且從質量上講。周武所買地馬均為上馬或中馬。而鄰居們買地卻都是下馬和駒（注2）。

每次想到自己只不過搶先了幾天。竟然佔了這麼大一個便宜。周武簡直笑得幾乎連嘴都合不攏。

周武地好運氣還不止如此。

春耕之前大約一個月的時領地上來了一個叫做孫大壽的傢伙。抵達周武的領地時，孫大壽衣衫襤褸、滿臉菜色，看起來純粹就是一個難民。然而令眾人意外的是，這個貌似乞丐的孫大壽卻最終導致周武的領地發生了翻天覆地的變化。

原來，一個月前孫大壽還是一名在京城服役的匠戶。永樂元年正月初一獻寶大會召開後，看到有人憑藉獨家技藝獲得了官身甚至爵位，他也不由動了心，於是拾掇哥哥孫大福用自家祖傳的手藝去獻寶大會上碰碰運氣。

孫氏兩兄弟的祖先從東漢時就是工匠，那時孫家的祖先掌握著一整套馬耕農具的製法。無奈養馬一匹，要耗去“中家六口之食”，成本實在太高，結果馬耕逐漸被牛耕所取代。

在大環境的影響下。孫家地祖先只得改行製作其他的農具。但孫家的那位祖先固執地認為馬耕比牛耕更好，因此傳下遺囑，要求後世子孫必須掌握全套馬耕農具的製作方法，否則不得入祖墳。中國人對先祖遺命的重視態度是外國人不可想象的。因此，雖然幾百年來馬耕農具一直都沒有用武之地，可孫大福、孫大壽兩兄弟卻仍然掌握著整套馬耕農具的製作方法。

在弟弟孫大壽的鼓動下，孫大福便鼓起勇氣參加了獻寶大會，在專門的場地上演示了套名為孫氏馬耕耬鋤的農具。

這是一種類似於元代發明地耬鋤的農具，是從耬車發展而來的。馬耕耬鋤同耬車非常相似，只是沒有耬鬥。取而代之的是耬鋤。使用時，用一匹馬拉著耬車，耬腳便可以在平整好的土地上開溝播種。由於鋤頭的入土深度達二三寸，超過手鋤的三倍，而且速度快，每天所鋤的地達五十畝之多。

如果使用良馬耕地，也就是說如果馬力能夠負荷，甚至還可以在原來播種用的耬車上加上一種鬥狀農具，鬥中裝上篩過地細糞或拌過的蠶沙。在播種時隨種而下，將糞覆蓋在種子上，取到施肥的作用。這時，開溝、播種、施肥、覆土、鎮壓等作業便可一次完成，效率得到極大的提高。

演示完馬耕耬鋤後，孫大福還想演示牛耕耬鋤（由於發力點等因素不同，因此馬耕農具與牛耕農具並不一樣）。官員問他準備演示的牛耕耬鋤有什麼特別之處，孫大福吶吶不能言，結果被官員斷然拒絕了——牛耕耬鋤是已經被髮明出來的東西，還來獻什麼寶？

現場觀看演示的評審官員對孫氏馬耕耬鋤倒是嘖嘖稱奇。然而最後這套農縣卻只為孫氏兄弟獲得了一個“發明副使”的獎勵。這個評價沒什麼貓膩，因為評審官員們綜馬耕農具所能帶來的好處。

靖難之役結束時。整個大明帝國的馬匹都處於相對緊缺地窘境，連軍馬都無法得到保障，更何況民間用馬呢？因此，儘管當今皇上已經放寬了民間馬匹買賣的限制，但那居高不下地價格對於普通農戶而言仍然令人望而生畏——既然民間幾乎不存在使用馬耕技術的環境。那麼，給出一個“發明副使”的散官官銜作為獎勵難道不夠嗎？

發明副使只是個每月俸祿三貫的未入流小官。但是從被歧視的匠戶變成官身，這種巨大地進步已經令哥哥孫大福心滿意足了。一年三十六貫的俸祿。在不考慮房租地前提下，足以保證一個五口之家一年的溫飽——大福大壽兩兄弟都是光棍。每年三十六貫地俸祿甚至能夠讓他倆隔三差五吃上肉！

更重要的是，由於孫氏兄弟已經不再是匠戶，因此免掉了匠戶地賦役。在這個基礎上，他們倆平日裡憑手藝做活，省吃儉用個幾年，使家境達到小康也並非妄想！

哥哥孫大福確實心滿意足了，但弟弟孫大壽卻絕不滿足。獻寶大會針對孫氏馬耕耬鋤只授予了一個“發明副使”的獎勵，哥哥得到“發明副使”的散官官銜，弟弟卻僅僅只是脫離了匠籍。儘管“我有口乾飯吃就絕不會讓你的真心話，但孫大壽怎麼想都不甘心。

孫大福雖說是散官，卻仍舊需要到吏部註冊。因為工匠都歸工部管的緣故，孫大