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不說話這是不勇。”但是忠也罷、勇也罷，這都是在公開場合講的那些信條，聽起來非常冠冕堂皇，聰明人履行面子規則，平時也假裝崇拜忠、勇的原則，但是在關鍵時刻，還是強者為王規則的威力大，比干怎能以忠勇自詡，強行去捋虎鬚呢？可比干真的就這樣做了，跑到紂王享樂的摘星樓，強諫三日，勸不走趕不去，還振振有詞說得義正詞嚴。諫得紂王惱將上來，瞪眼問他：“我是天子，你是天子，誰聽誰的？你憑什麼敢對我如此無禮？”
比干竟說：“我憑的是仁義二字。”
這話徹底把紂王激怒了，他冷笑了，說：“你滿口講仁義，自以為你就是聖人。我聽人說聖人心有七竅，我先要看看你的心到底有沒有七竅！”於是下令將比干剖腹挖心。
比干就這樣白白地死了。
“強者為王，弱者順從。”在當時，身為天子的紂王明顯是強者，可比干自認為自己為了“仁義”目的，是正義的一方，就可以違反“強者為王”的規則，結果是自己死了，對自己所忠心的殷商天下也毫無所補。
後世的王朝對比干多有所紀念，對他的“忠”大加稱道，稱讚“忠”，可以誘導臣下對皇帝忠心，這也是帝王的實用主義手腕。
但是忠也罷，勇也罷，後世沒有一個人說比干很聰明。因為他沒用“忠、勇”給自己帶來好處，卻因“忠、勇”而喪了性命。歷史上這樣的人�
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