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如同善的人間的事一樣的臨到了我！

在白晝我可以做同樣的事！學習和模仿了它的優點，所以我現在願意將三件最惡的事放在天秤上，極盡人情地好好稱量了它們。——

教人祝福的人也教人詛咒：世界上最可詛咒的三件事是什麼呢？我願意把它們放在我的天秤上。耽欲，求權力之熱狂和自私：自古以來這三件事是最被詛咒有最壞的惡名——

我願意極盡人情地好好稱量了它們。

那麼，起來吧！那裡是半島，那裡是大海——它毛髮粘粘地歡悅地洶湧著向我這裡來，這我所愛的老而忠信的千頭怪獸！

那麼，起來吧，這裡我在澎湃的大海上把持著天秤：我也挑選一個見證人——挑選了你，你海上的孤樹，我所愛的濃香馥郁的繁枝之樹！——

現在從什麼橋上過渡到未來？由於什麼壓迫使高者屈身於低者？什麼吩咐了最高者仍然向上？——現在這天秤平衡而穩定！在一端我投下三種沉重的問題，另一端則放著三個沉重的答案。

二

耽欲：對於一切穿著馬毛襯衣的肉體的蔑視者是一種毒刺，是一種燔型柱；被一切遁世者詛咒如同〃這世界！〃因為耽欲嘲笑而愚弄了一切混沌和詭偽的說教者。

耽欲：對於賤氓是煎烤的溫火；對於朽木和發臭的破布是熾熱的火焰。

耽欲：對於自由的心是自由而無邪，是地上的花園之快樂；是未來對於現在的滿溢的感謝。

耽欲：僅僅對於衰敗者是一種甜的鴆毒；對於有獅心的人卻是一種大慰藉。是謹慎儲存著的醇酒。

耽欲：是最崇高的幸福和最崇高的希望之幸福的範本。因為對於許多人結婚和超於結婚是許可的。

——對於許多人比之於男人和女人更不相知：——男女之互不相知更沒有人能夠充分明白！

耽欲：——但我要以我的藩籬防護了我的思想，甚至於防護了我的用語：恐豬仔和浪子突破了我的花園！

求權力之熱狂：這最是鐵心者的灼熱的鞭子；最殘酷者為殘酷者保留著的痛苦；這是焚屍場的陰沉的火焰。

求權力之熱狂：攢聚在最重榮的民族身上的可惡的牛蠅；一切動搖的道德之叱罵者；它騎在一切馬匹和一切矜驕之上。

求權力之熱狂：這破壞且粉碎了一切凋殘而空廊者的地震；這白色棺槨的破壞者；這反對未成熟的答案的發光的疑問。

求權力之熱狂：在它的炯眼之前，人類爬行，卑辱，和怨懟，且變得比豬和蛇還卑下：——直到最後他心中叫出了無上的蔑視。

求權力之熱狂：無上蔑視的可怖的說教者，它在一切的城池和帝王的面前宣講：〃滾你的！〃——直到一種回聲從他們叫出來〃滾我的！〃

求權力之熱狂：它甚至於甘甜地超升到純潔，到孤獨，到自足的高度，熾熱如同大愛之塗繪紫色的幸福於地上的天國。

求權力之熱狂：當最高邁者渴望屈服於權力，誰還稱它為狂熱呢？真的，在這樣的渴望和卑辱之中沒有病或不健全！

孤獨的高邁不會永遠仍然孤獨和自足；高山可以下降到峽谷，高風可以吹臨到平原！

唷，誰能知道這種渴望的適當的名字和稱號呢？查拉斯圖拉從前稱這不可命名者為——〃贈貽的道德〃。

其後發生了這事，——真的，那是第一次發生！——他稱自私為可祝福，那從強力的靈魂流出的衛生的健康的自私：——

從完全的，美麗的，勝利的，創造的肉體所附屬的強力的靈魂，在它的周圍，一切都成為一面明鏡。

這柔韌動人的肉體，這跳舞者，它的標本和象徵便是自己享樂的靈魂。這樣肉體和這樣靈魂的自己享樂自稱為〃道德〃。

這樣的享樂以善惡之言自己屏障如同聖化的叢林；以自己的幸福之名從自己放逐了一切可侮蔑的。

也從自己放逐了一切怯懦的；它說：怯懦——那便是惡！在它看來，那永遠悲愁者，嘆息者，不幸者，貪小利者都是可汙衊的。

它也蔑視了一切在不幸中凝視的智慧：真的，也有著在黑暗中開花的智慧，一種黯黑的智慧，它永遠嘆息：〃一切皆虛空！〃

它以羞怯的懷疑為可鄙，它以那些認誓不認人的人為可鄙：它也以過度懷疑的智慧為可鄙，因為這就是怯懦的靈魂的道路。

它以阿諛的、狗樣的、降伏的、樂天安命的人為卑下；也以有著降服的、狗樣的、虔信的、和阿諛的、樂天安命的智慧為卑下。