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的起源的傾向。因為有人斷定心理學家們會有興趣就近對仇恨本身進行一番研究，於是就在他們的耳邊吹風說：這株（仇恨的）植物目前在無政府主義和反猶主義的土壤中正生長得鬱鬱蔥蔥，當然像過去一樣，它總是在背陰處才枝葉繁茂，就如同紫羅蘭，只是氣味不同罷了。物以類聚，毫不奇怪，恰恰是在這些圈子裡往往可以看到那些堅持不懈的、以正義的名義美化報復的努力，就好像正義本來只不過是受害者感覺的延續，而且由於有了報復，逆反的情緒就會在事後受到完全徹底的尊重。對於上述議論我是最不會表示反對意見了。我甚至認為所有涉及到生理的問題的提出都是有功的。迄今為止，生理問題和那種反動的價值之間的關係一直被忽視了。我想強調指出的一點是：從怨恨精神內生長出來的這種新式的科學公正是為仇恨、嫉妒、猜忌、懷疑、積怨和報復服務的，一旦遇到其它的情緒，這種〃科學的公正〃就會當即失效，而代之以仇極怨深的腔調。在我看來，那些產生於其它生理價值的情緒，我指的是本原是主動的情
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