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的本性，我立即提出三項任務，為完成這些任務起見，一個人需要教育者。一個人必須學習看，一個人必須學習想，一個人必須學習說和寫：三者的目的都是一種高貴的文化，——學習看，就是學習使眼睛習慣於寧靜、忍耐、讓事物靠近自己；學習不急於作判斷，從各個角度觀察把握個別事例。對一個刺激不立刻作出反應，而是具備一種阻礙、隔離的本能，這是走向精神性的第一個預備教育。學習看，按照我的理解，接近於非哲學術語稱之為堅強意志的東西，其本質的東西恰好不是〃願意〃、而是能夠作出決定。一切非精神性、一切鄙俗性都基於無能抵抗一種刺激——他勢必作出反應，他順從每個衝動。在許多場合，這樣一種〃勢必〃已經是病態和衰落，是枯竭的徵兆，——幾乎被非哲學的粗略用語名之為〃罪惡〃的一切，都純屬這種生理上無能不作出反應。——學會看有一種收益：作為學習者，一個人將會變得遲緩、猜疑、牴觸。最後，他將帶著一種敵意的平靜聽任每種陌生、新奇的事物靠近他，——他將對它們袖手旁觀。洞開一切大門，猥褻地沉溺於每件瑣屑的事情，隨時投身入，衝入他人懷抱和他物之中，簡言之，著名的現代〃客觀性〃，是一種惡劣的趣味，是典型的卑賤。
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學會想：在我們的學校裡不再有這�
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