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第41部分(第4/4 頁)

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我自己,我將朗讀我自己,我將迷戀我自己並且我將說:也許我真有如此的聰慧吧?〃

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〃無私者〃發表高論。——〃對於我們來說,沒有比智慧、忍耐、冷靜更容易的事了。我們浸透了寬容和同情的油膏,我們以一種荒謬的方式而合理,我們寬恕一切。正因此我們應該更嚴格地堅持一點什麼,正因此我們應該不斷培育一小點兒情緒的衝動,一小點兒情緒衝動的罪惡。這對我們並非快事;在我們之間,我們也許會嘲笑我們因此所提供的方面。可是有什麼辦法呢!我們再也沒有別的自我克服的方式:這是我們的禁慾主義,我們的贖罪〃……變成自私的——

這是〃無私者〃的德行……

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出自一次博士考試。——〃一切高等教育的任務是什麼?〃——把人變成機器。——〃用什麼方法?〃——他必須學會厭倦自己。——〃怎樣做到這一點?〃——透過義務觀念。——〃誰是他在這方面的榜樣?〃——教人死記硬背的語言學家。——〃誰是完人?〃——國家官員。——〃什麼哲學提供了國家官員的最高公式?〃——康德哲學:作為自在之物的國家官員審判作為現象的國家官員。

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做蠢事的權利。——疲憊而呼吸遲緩的工作者,目光親切,對事物聽其自然:在現在工作的(以及〃帝國〃的!)時代,這種角色在社會各階層中都可以遇到,如今他們也要求享有藝術了,包括書籍尤其報刊,——甚至美麗的自然,義大利……這些遲暮之人,有著〃長眠的野蠻本能〃(浮士德語),需要避暑、海水浴、滑冰、拜洛伊特……在這樣的時代,藝術有權做純粹的蠢事,——作為精神,詼諧和情感的一種休假。瓦格納懂得這一點。純粹的蠢事使人復元……

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