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第57部分(第4/4 頁)

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式也能夠喚起對自身的激情:這是衡量一個人對自己天性贊同程度的標準——換句話說,他依靠道德的程度;

6.死亡——應把愚蠢的生理學事實變為道德的必然。一個人應這樣生活,他可以在適當時候有死的意願。

〈1056〉

我要教導你們一種思想,它授權許多人取消自身的存在——這是偉大的馴化思想。

〈754〉

武裝人民——最後是武裝了暴民。

〈862〉

需要有一種學說,它要堅強有力,足以達到馴化的目的。

即強化強者,麻痺和摧毀厭世思想。

剷除衰退的種族。歐洲的衰落——取消被奴隸汙染了的價值。——統治全球,作為創造更高階人類的手段。——消滅稱之為〃道德〃的偽善(在這方面,基督教乃是真正的歇斯底里:奧古斯丁①,班揚②)——取消普遍選舉權:即取消最低階天性藉以為高階天性立法的體系。——消滅平庸及其影響。 ①聖·奧古斯丁(354…430)——羅馬時代思想家,神學家,著有《懺悔錄》、《論上帝之城》等。——譯者

②約翰·班揚(1628…1688)——英國作家,由於浸禮會傳教士的原因被囚禁,在獄中寫下《從今世到來世的朝聖之行》(1678)。——譯者

(片面的人,個人——各國人民;透過對立物的匹配,才能使天性充盈。為此,種族要混合。)新的勇氣——不是先驗的真理(這種真理專找信仰成癮的人!),而是自由地從屬於一種行時的統治思想,譬如,把時間當作空間的特性等等。

〈67〉

以前,世世代代,為了達到類似的品質和慎終如始的本質,人們採用的手段是:承襲地產,孝敬長輩(對諸神和英雄的信仰起源於對祖先的信仰)。

現在,地產的分散是對立傾向的一部分。報紙取代了每日例行的祈禱。還有鐵道、電報。形形色色數不清的興趣,都彙集在一個頭腦裡。為此,頭腦必須堅強有力,靈活變通。

〈938〉

貴族統治的世界,自我榨取和自我削弱,日趨嚴重了!他們由於自己的高雅本能而拋棄了自己的特權,藉助親手改良了的超文明而對民眾、弱

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