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懷疑他們是否存在就會親自出來以正視聽，他們忙得很！

不過話說回來，假如沒有神靈降身，就憑龍五爺的這般出色演技，他不去演電影踏進那個圈，混幾個奧斯卡影帝獎回來，那真是太浪費人才了！可惜！

走自己的路，上自己的刀山，讓其他人隨便去說吧！

龍五爺一步而上，不作停留，第二步也迅速踏在了左二刀的刀刃之上，畢竟這是斬大番之上刀山的盛**事，不是民間那些表演性質的上刀山，可以隨時隨地做著各種驚險刺激、引人入勝的動作、姿態，龍五爺現在每時每刻無不承受著神降的壓力。

本來一個普普通通的正常人，突然被神靈降法於身，心中壓力、身上負擔我們雖然沒有親身所感，但看龍五爺的神情，就知道這個絕不是什麼輕鬆愉快的活兒。

為了錢？

以龍五爺的生活條件，還用得著一大把年紀還冒這些風險嗎？

這是對神的尊敬、對老百姓的關愛、對工作的熱愛，正可謂“我不入地獄，誰入地獄”，或許這才是真正的龍五爺吧！

龍五爺神情依舊，腳步穩健，“登山”有序，不快不慢地往上攀爬，不多時就來到了右十五刀之處，難道就這麼爬上爬下，這上刀山就這麼結束了嗎？那可真是驚險有餘，精彩不足了！

“嘎嘎嘎…。哦哈哦哈哦哈……”

嗯？？？

什麼聲音？有情況？？？

第105章　閻王易見，小鬼難纏

輕輕幽幽又陰陰森森，後面卻是初生嬰兒的哭聲，這是什麼鬼？

這種磣人的聲音對我來說再熟悉不過的了，卻非凡間所有，哪怕再厲害的口技師傅也模仿不出，可為什麼會有嬰兒的哭聲？難道是出生就死而卻機緣巧合進化出來的嬰兒鬼靈？

嬰兒小鬼——姑且就叫小鬼吧，在鄉下農村是個不可忽視的存在。

因為七八十年代及以前，我們這邊鄉下的醫療條件相對較差，很多地方的農村產婦都是在自己的家裡讓產婆過來接生，這就很容易造成嬰兒的死亡——多為接生不當而死和產後護理不當而死（那時農村雖然有重男輕女的心態，但在人多力量大的觀念影響下，只要不是連續四五六七朵金花的，一般都不會選擇墮o胎或產後棄掉女嬰）。因此鄉下荒山草包，頻頻可見沒有墳頭的小小墳堆。長輩們自小就叮囑我們即便到那些老死的人的大墳堆去玩，也切不可靠近這些嬰兒墳，小心被做了。

嬰兒墳自育嬰兒鬼，嬰兒鬼打出生到死非常短暫，基本沒有經歷過什麼世事，對人間、鬼界也毫無瞭解，而且生來命薄，死後也活不長久，往往人間一死，死後也極速消亡，可謂曇花一現。

可凡事都有例外，有的嬰兒在人間無停留，死後做鬼卻順風順水，有的甚至能成為幽靈厲鬼。而由於他們生前意識極弱，死後又屬孤魂野鬼，簡直就是無法無天、無王所管的存在，普通人不去招惹他還好，可萬一——特別是精神力極差的小孩子不小心衝撞了他們的“別墅”，那幾乎是憑著本能行事的他們哪還會客氣什麼？鬼上身、中邪、虛弱、詛咒等不就任性施為了嗎？

“閻王易見，小鬼難纏”其中的“小鬼難纏”或許其源頭就來自於此吧！

這“哦哈哦哈……”的哭喊聲的莫非就是傳說中的嬰兒小鬼？難道這次上刀山要斬掉的就是他？

可陳五叔說這這次斬大番是祈福專場，並沒有其他意思嗎？看來這主辦方的五良村人也是心機婊啊！只是不知道龍五爺知不知道實情。

他要是知道，那還好辦，說明他有心裡準備，有行為準備，是應戰，有必勝的信心和勇氣；可如果不知道實情，那就坑爹坑大了，倉促應戰被嬰兒小鬼埋伏，如何能勝？

當年李尋歡知道孫老先生代替他去應戰上官金虹的時候，就再三嚴厲質問孫小紅：“是你爺爺主動要求去的還是你求他去的？”

“主動去”和“求著去”都是去了，但其中厲害關係差別就大了：主動說明有必勝的信心；被動則趕鴨子上架，前途難料。

當李尋歡知道是孫小紅求著老先生出手的時候，就只一聲嘆息，沉默不語——事後也印證了他的嘆息。

龍五爺年輕時曾經被惡靈女鬼毀了陽o根，如今臨老，還要再被鬼靈傷害一次？

為鬼靈生，為鬼靈死，為鬼靈奮鬥一輩子；

吃鬼靈虧，上鬼靈當，最後死在鬼靈上？

不，這個絕對不可以！我必須做點什麼！

可我能做什麼？