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第　104章　上刀山

龍五爺面色深沉，眼神如海，似乎對周圍毫不在意，卻又似乎將一切盡收眼底，一直安安靜靜地矗立在那裡，身形雖小，形象卻大。特別是陳五叔宣佈完畢，一時天地間好像就只剩下一個龍五爺，頂天立地的填滿了所有人的眼睛，真是好玄乎的感覺。

龍五爺聽聞陳五叔的指令，並沒有馬上奔赴刀山，猿猴而上，而是先向華光大老爺和關帝大老爺鞠躬行禮，接著又向四個方向拜會四方之神，然後嘴裡唸唸有詞，並跳著一種奇怪的“舞蹈”，這是跳大神？

龍五爺的舞蹈既不剛勁有力，也不婉約柔美，但卻暗含著一種奇怪的韻律，使得在場所有人的目光都聚焦在他的一舉一動之上——幾千上萬人，愣是沒有人發出一點雜聲，龍五爺竟奇蹟般鎮攝住了全場，這是這奇怪之舞的魅力還是生銅的神奇氣場？

這舞蹈應該是繼續請神降法之類的必經程式，畢竟上刀山是大事件、大陣勢、大場面，沒有諸神的監督、保佑，誰能確保會成功？

神會保佑嗎？

必須保佑啊！生銅也是他們的人間代言人之一，假若生銅上刀山失敗了，可不也是落了他們自己的面子？

生銅上刀山，執天地之刀，斬人間之惡鬼，保一方之安能，使老百姓安居樂業，有飯吃、有衣著，才更有誠心供奉神仙煙火，神仙才能“酒飽飯足”逍遙天上人間。由此可見，這是你好我好大家好皆大歡喜的因果迴圈關係，神仙豈可不管？

龍五爺的舞蹈只兩三分鐘就已經跳完，看來生銅也知神仙們很忙的，“有事早奏，無事退朝”，倘若沒完沒了地秀舞技，萬一神仙一怒丟個手雷將之轟殺成渣，那可如何是好？或者乾脆不管不問，任之刀山上被亂刀砍死、被小鬼虐死，那不也一樣玩完？

龍五爺神情嚴肅，態度恭敬，說明他現在即便處於生銅狀態，卻也沒有忘記對神仙的崇敬之心，看來他這人的確很有心，難怪在法事佬行業能坐到現在的這個龍頭位置。

其實也是，無論做什麼行業什麼工作，都必須要先有心——表現為做一行愛一行，然後有態度——踏實肯幹、積極上進，然後加上能力，才有可能把事情做好。君不聞那些所謂恃才傲物的天才，有哪一個得以善終的？

先做人，再做事。

“哦……”

“哇……”

“啊……”

……

呃！扯遠了，一陣陣各種驚呼將我拉回到上刀山現場……

原來不知何時龍五爺早已去掉了鞋襪，卷著庫管，已經登上了刀山的第一級刀梯——他的左手攀著大木樁，右手則輕扶著右側的第三把大斬刀（刀分兩側，右一左二右三左四……依次交替而上，共二十把），左腳踏空著準備登爬，右腳腳掌卻實打實踩在了大斬刀的刀刃之上。

雖然分毫未傷，但也驚得人群一陣驚呼——這刀瞧著就挺鋒利的，咋就割不破龍五爺的腳皮？莫不他是鋼筋鐵骨做的不成？要知道剛才還有法事佬助手做過實驗，嬰兒臂粗的生木棒打砸下去，立馬一刀兩斷，其鋒利程度，可見一般。

可如今卻割不破龍五爺的腳皮，雖然人們明知道會是這般效果，但當事情真真切切發生，卻又是另一番的唏噓感受。

事實上，曾有人用物理原理論證了上刀山的過程。他們認為，“上刀山”步子要“穩、準、狠”，一腳踩穩，絕不能移動，這樣就不會輕易被割傷。腳上有老繭，斜著踩，不容易滑動，能保持平衡，而且起到了增大受力面積的作用。所以，上刀山所踩的刀越鋒利，接觸面越小，難度也就越大。上刀山的主要技巧在於腳上一定得有老繭，掌握好平衡，緩慢接觸、無相對運動。此外，儘可能增大腳掌和刀片的受力面積，減少壓強。

看龍五爺的上刀山之法，和這番物理原理還真有幾番相像，倘若我要是沒有開發靈能，親身接觸過了無數鬼靈，我也是認同這個物理解釋的。

現在麼？

呵呵，這個時候只能呵呵了。

連鬼靈都存在的世界，我還有必要懷疑神仙的存在嗎？

那個物理原理的解說，是無神論者的力學研究結果。可既然事實上真的有神存在，那麼他們的研究結論我也就當作那麼一聽，信不信也就不重要的了。

盡信書不如無書。

總之，龍五爺的登山方法縱有取巧之處，但也必有神靈降法於身，就憑——憑什麼呢？呃！好吧！我也道不清楚憑什麼，畢竟我沒有本事讓神靈獻出金身，神靈也不會因為有人