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中飽綻出生命之花。

能夠找到一個對愛情忠貞不渝，可以白頭到老天長地久的男人來託付終身，與其說是聰明，倒不如說是幸運來的實在。而事實上這是女人的美麗，一種珍惜自己把握青春的美麗。

總之，我願天下每個女子都是美麗的，不要壓抑和委屈自己，或哭或笑，都一樣真實的生活。——莫愁前路無知己，天下誰人不識君呢！

半個英雄

歷數過往英雄，何止百千，我輩敬則敬矣，而能愛之者，卻是寥寥無幾。其所敬者，仰如高山；其所愛者，縈如細水。以高山之峭，固是難為一攀；細水之涓，卻易為常涉。

我們對英雄的期望，多半是鋼鐵的意志加上似水的柔情。唯有似水，才能潤解我們心田的落寞，彷彿自身上也流著英雄一樣的熱血。意志，總需要歲月的打磨，受益的是皮骨；柔情，卻是發自天性，施惠的是肝膽。因為怕受到傷害，我們不敢太真實的生活，所以太需要有誰的一副真性情來安慰我們的空虛——我們終不願妥協到連靈魂也一併出賣掉。只要有那麼一個人，可敬而又可親，能給我們感動和勇敢，無論他來自哪個空間或時間，我們都會愛他，接受他。

曹操，世謂之奸雄。易中天先生說他至少是可愛的奸雄。操曾有遺令曰：“餘香可分與諸夫人。諸舍中無所為，學作履組賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中，吾餘衣裘，可別為一藏，不能者，兄弟可共分之。”東坡在《孔北海贊》之敘文中說：“操以病亡，子孫滿前而咿嚶涕泣，留戀妾婦，分香賣履，區處衣物，平生奸偽，死見真性。”“我對蘇東坡先生一貫尊敬，對於他這句話是不以為然的，我認為這恰恰表現出曹操的大氣。我就不說豪言壯語，我就不談政治功勞，我就不談國家大事，我就要談這些小事，你們把我怎麼樣？你能把我咋地？你們說我是小人我就是小人又怎麼樣？我曹操就是曹操，我曹操才不在意你們怎麼評價我呢，我就是這樣的人。這叫什麼？‘惟大英雄能本色，是真名士自*’，曹操能夠如此的本色，說明他是英雄，而且是大英雄！”易中天先生的這一段快語，說的實在是太盡興了，字字都都打在你心坎上。如果一個成天在外不知疲憊的奔波的男人，突然有一天，伏在他女人的懷裡嗚嗚地哭了起來，我想我們不會冷血的引作笑料，心底湧升的只有感動和尊敬，感動於一個男人的成熟，尊敬於他真性的發洩。默默地，祝福他們白頭到老。

東坡又說：“世以成敗論人物，故操得在英雄之列。”其實曹操也並不算真正的成功，若像他自己所說前生之志不過名就“徵西將軍”，便於願足矣了，隨著他“治世之能臣”美夢的破碎，面對諸侯並起，九州崩亂的時局，以其“命世之雄”資，豈無一匡天下，寧定四海之心？然而終其一生也不過是三分天下有其一而已。實在有些“出師未捷身先死，常使英雄淚滿巾”的味道。若上論純屬牽強，那麼項羽以其亡敗而得在英雄之列，絕對是無可非議的了。世所震驚的一戰定乾坤的鉅鹿之戰只是足以成其名，而不足以成其雄，使他歷經近兩千年依然清晰在我們腦海的，只是其身陷垓下之圍的一泣一笑一刎。所謂一泣，乃在深夜四面楚歌時，項羽驚起，坐飲軍帳中，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”“項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視”。而後，項羽率八百壯士突圍，血戰至烏江僅餘二十六騎，烏江亭長說：“江東地方千里，數十萬民眾，亦足稱王。江邊現在只有我這一條船，大王快點渡江吧！”項羽卻笑道：“是上天亡我啊，還渡江作什麼呢？我項籍昔年與八千子弟渡江西進，爭雄天下，今無一人生還，縱然江東父老依然憐而擁我為王，我又何面目見之？即使他們什麼也不說，難道我就不愧疚嗎？我知道您是長者，這匹戰馬已經跟隨了我五年，所向披靡，曾一日急馳千里，實在不忍心就殺了它，送給您吧！”此乃一笑，只是這一笑卻遠比那一泣更令人心碎腸斷。當追兵又至，項羽擊殺漢軍數百人後，自身亦數十處受傷，他看見了漢騎司馬呂馬童，從容道；“這不是老朋友嗎？我聽說漢廷懸購我頭千金，封萬戶侯，就成全了你吧！”言畢，橫劍自刎。真實的活著，做真實的自己，即使為此付出生命也在所不惜，這就是項羽——生是人傑，死亦鬼雄。

命運的枷鎖不一定打的開，但只要不一味順受，試著去掙扎就有解脫的希望，即使力竭而亡，死不瞑目，雙眼在人間帶去也只是希望，而不是絕望，感染給瞻仰遺容者的也只有希望，而全無絕望。選擇沉默還是爆發，絕不關什麼勇敢與懦弱的痛癢，關鍵是你想