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民不是抱著憂切就是怨望的心態。而中國如今百分之九十九的人都希望我們的祖國越來越文明富強，可以如漢唐的時代一樣成為世界上最繁榮偉大的國家。因此這種民族感就催生了社會上一種無形而強大的潛在力，這力量是對建立廉潔高效的服務型政府的熱切憧憬。我們從來都需要這樣得官員：急民之所急；達民之所欲；惠民之所未慮。導民文明，助民自信，自強。先公而後私，有責任心，有廉恥心。

在歷史上，我們國家的確有不少的大貪巨惡，但更多的是剛正廉直的清吏、能吏，無論是在承平之世還是紛亂之世，於榮辱生死和坐立行談間都閃耀著他們的浩浩之白。

春秋時魯國的季文子連相魯宣公和魯成公兩位國君，名位一時無兩。但是他的妻妾從來都不穿絲綢的衣服，馬匹也不用上等的飼料餵養。有天一個叫仲孫它的人進諫說：“您是魯國尊貴至極的上卿，是兩代君王的相國。妻妾卻從來不穿絲綢的衣服，馬也不用上等的飼料餵養，人們都以為你吝嗇呢，這恐怕對國家也不是很光彩的吧。”文子答道：“我也想像你說的那樣啊。但是我看到我們的百姓，吃不好穿不好的人還很多啊，我怎麼敢呢！百姓們都還那樣，我卻讓自己的妻妾馬匹都用好的，作為一國之相這是不應該的吧。而且我聽說要用自己美好的德行來為國家增光才對，沒聽說過要靠妻妾馬匹之類的。”

每一次重溫這個故事，都讓我很感動，為我們的民族曾有這樣的賢吏而自豪，也就更希望當今在自己生活的這個城市也是由這樣賢德的官員來管理著。不過，令人慚愧的是，我們市長大人去年才因為貪汙三千萬被判了，繼任的這位還不知道他叫什麼名字呢。季文子雖然是一個和我們在時間上相隔很遙遠很遙遠的人，但是他所展現出的為官者的“後天下之樂而樂”的風采和德操，實在令我們崇仰。我們怯怯盼望今天的達官小吏，在你們有了“二奶”、“三奶”乃至更多奶了已經，也想想我們小民，我們不是想和您一樣整天和不同的美女去滿街滿天下的閒逛，我們只想讓您幫著我們給自己的黃臉婆多賺點買油鹽醬醋的錢，如有寬裕也買點像樣的脂粉當然。至於你們建的那些名義上是標榜富強繁榮、“與民同樂”，實際上是公器私用甚至只是私用的亭臺樓宇，就請不要在揮霍了我們的納稅錢後再蹂躪我們的精神，抱歉，我們不是不愛國，不是沒有愛美之心，只是實在欣賞不了你們那些“後現代派的藝術”，你們所謂的榮耀，只是我們的嘔吐不止而已。

不貪，不暴，不愚，不私，若得吏如斯，則我國民遂願矣！txt電子書分享平臺

夏侯氏休夫

過去的道德規範，幾乎都是作為保障男人的利益而存在的，如今的狀況，也不是很能令人做大改觀的。在過去的婚姻裡，有專門懲罰女人的“七出之條”，甚至是十分賢良淑德的女子也同樣要遭受虐待或休黜，卻從未有針對男人的哪怕是“一出之條”，至於施暴和花天酒地，那就更是理直氣壯的所為了。

但是偏偏是在那樣的社會“禁錮”裡，卻有一個叫夏侯氏的女子大義凜然的休了他的丈夫。她的英勇怕是要出於昭君出塞，秋瑾留洋之右，而列於武則天稱帝，易安居士改嫁之側了。

東漢時有個叫黃允的人，可謂年少才俊，意氣風發，舉國聞名。在這個聲譽日隆之際，他被當時位列三公——司徒之位的袁隗給相中了，其時袁隗正為自己的侄女在天下才俊中覓羅佳婿，當他見到黃允後，立刻就被黃允的才貌所“傾倒”了，他歡喜的撫掌感嘆道：“能得到像黃允這樣的女婿就知足了啊！”黃允後來聽到司徒大人的“美意”後，興奮的不得了，要知道在當時的時代是特別注重“門閥”觀念的，只要和有名望的貴族攀上了親戚，不僅自己一人得道進犬昇天，而且祖宗八代乃至玄子玄孫都是不勝榮焉的，何況是和位極人臣的三公成為姻親呢。黃允不禁浮想連篇，好像撲面而來的富貴榮華之氣都壓的自己快喘不過來氣了。於是他下定決心，回家休掉沒用的“黃臉婆”夏侯氏，然後備份大禮去袁家提親。夏侯氏知道相公要決意休掉自己後，她並沒用做哪些哀求纏鬧之類的無聊事，只是很懇切的請求婆婆在自己離開黃家之前，再和族裡的親戚朋友們告個別。婆婆同意了。於是在一個黃道吉日，親戚朋友三百多人齊聚於黃家，夏后氏端坐於宴席的正位，宣告了黃允休妻的決定，並且義正言辭的陳述了黃允整整十五條不為外人所知道的道德汙點，言罷，收拾行李登車而去。黃允徹底的傻眼了。從此他向天下展現出的才高八斗、姿容偉岸的形象就徹底被虛偽貪婪、無情無義所取代了。最終被那個標榜“孝