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，他是一嘴帶過的，也許是人家無心之失呢。

誰知接下來更過分，開始攻擊王維了，他說：

還有王維，王維隱居輞川別墅，獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯，似乎也很“高尚情操”，可他屁事不幹，靠什麼來養活自己和一家老小呢？靠佃戶，佃戶們勞累一年，收穫的四成要歸這位摩詰居士。所以王維不光是隱士，還是地主。

唐朝的地主和佃農之間還殘存著人身依附權，個別壞地主喜歡霸佔佃農的妻女。我不知道王維老師哪天“高尚情操”到乏味的時候，會不會也去學黃世仁，*幾個喜兒。

這話聽了真是夠讓人炸肺的，在他的臆測裡我們的偉大詩人王維所為所行簡直到了令人髮指的地步，他簡直是在扇千年來所有中國人的耳光，往所有中國人的臉上吐口水，真不知爾祖爾父將何面目於九泉之下！也許王維早就料到將來會有這樣的無賴，所以他才在自己的詩裡寫“蚍蜉撼大樹”。

在其文章最後，他自白道：

別踢我，我就喜歡這麼看問題。就像孔雀開屏，你只看到孔雀開屏，我卻要看到孔雀的*兒。

怎麼樣？無賴的嘴臉漏出來了吧，夠變態吧，這樣的人建議豎中指戳翻他，用小便溺暈他，再把他丟到大戈壁曬乾他。當然這都是不切實際的憤言，實際的做法的就是“人肉搜尋”他，他那麼喜歡看*，連可憐的小動物都不放過，一定猥褻和侵犯過不少缺乏防衛和抵抗能力的人。他不是喜歡“飆車”闖紅燈嗎，那我們就應該在透過綠燈時猛踩油門，爭取給他個最後的覺悟——多行不義必自斃！

希望以後少些這樣故做驚世駭俗狀的人，我不反對裸奔，但鄙視在公眾場合下裸奔中的“性”興奮，120倍比漢奸還無恥！

我們需要“拂袖而去”的精神

這兩天易中天先生在北京電視臺“砸話筒”事件又給吵的沸沸揚揚，褒褒貶貶喧囂一時。

至於那些貶易派就不值一提了，因為自從易中天先生火了後他們就一直跟在所有易中天先生的粉絲屁股後猛潑冷水和髒水，不過是一群“眾女”罷了。我昨天看到個“挺易”網友的觀點，他說易中天在此次事件中變現出了一種魏晉名士的風範，此網友實在值得激賞！

我們再回到那個事件中，分析下主持人的那幾個代表性的問題。

一，有沒有想到《品三國》圖書火爆？

這個問題是最不該再問的了，因為易中天火了後，在一夜成名的那段時間的所有專訪中，幾乎所有的主持人都問到了這個問題，易中天先生已經謙虛而不厭其煩的做出了很多次回答。都過了這麼久，你主持人又整出這個問題來問，真搞不懂您是怎麼在傳媒界混的。這問題在《品三國》剛火的那個時候問，還能當你是無知和好奇，還算目的不失純良；但現在又問，就不得不讓人冷眼了，這明顯是對易中天先生的“目的性懷疑”嘛，典型的以小人之心度君子之腹，是對易中天先生尊嚴的輕度傷害，卑鄙！

二，與餘秋雨的網路戰是不是為了保持名人熱度？

這個問題簡直是無賴＋流氓味十足，已經是明顯的對易中天先生人品的質疑和挑釁性攻擊，簡直無禮之甚。當然這社會上有許多所為的“名人”都熱衷搞噱，但您也把易中天先生等類齊觀，也太白痴了吧，易中天先生建議主持人應該進主持人培訓班去進修下，這也是高抬了，不如直接去幼兒園學習擺積木吧。

三，給高考家長提幾條意見。

這問題尤其的更加證明主持人的白痴。誰不知道易中天先生的“養雞場”的論調啊，您如今讓易先生為他深厭的“養雞場”題副對聯，這不是讓易先生打自己的臉嘛，被易先生嗆到，簡直是活該。

還有個更能證明主持人白痴的證據，那就是他自己的那無奈的自白：我們這也是工作，我們必須完成領導交給的任務……。您還真好意思說，也不怕人家笑噴了啊打工仔？飯碗是自己的，不要怨別人砸你，要怪就怪你自己太張狂了，屁顛顛的不好好拿住了，打碎了只是咎由自取。

易中天先生是位文化名士，當主持人的竟問一些不痛不癢的八卦問題，實在是種浪費。其實主持人最該問下季羨林先生和任繼愈先生的謝世對文化界會產生什麼樣的影響，以及當代中國社會倫理關係的建構和應該怎麼樣建構才能促進社會健康發展，還有德治與法治的辯證發展關係等一些有益於社會輿論的問題，這才能儘可能拉近易中天與所有觀眾的距離，老去問些那麼八卦的問題那和給小明星做專訪的娛樂主持人有什麼區別啊，若然總這樣的話，我