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的危險。

龍也可以成為一種自然景象，那種景象我是聽一位眼科博士講述的。有一年春節前夕，我隨醫院醫療隊下鄉去內蒙古寧城縣。夜深人靜，在隆隆行進的列車上，同伴都已入睡，車廂裡光線幽暗，只有幾盞稀疏的地燈疲憊地閃爍。我尚無倦意，就靠在邊坐上和博士聊天。

“你見過火龍嗎？”他問。

“沒有。”黑暗中，只能看到他側身而坐的剪影，聽著他壓低了的聲音。

“我的家鄉在贛南羅霄山脈所屬的山區。每當深秋，山草乾燥，夜風吹拂，草被摩擦產生的靜電點燃，火就在山頂上燒起來，沿著山樑一段段地燒下去，延綿不斷，一燒就是十天半月，就像一條起伏的巨龍。我小時候非常喜歡看山火，就那樣每天呆呆地看著，為它的壯美、燦爛驚歎不已，也為周圍的人視而不見而遺憾。將來我一定要帶兒子看看家鄉的火龍，讓他感受一下自然界這奇特的景觀。”

博士的故事激起我對火龍的無限嚮往，因為我的祖籍，就是他此刻正在思念的家鄉，儘管那裡我從未回去過。

十二年一個輪迴。雖然我是無神論者，但也在本命年時繫了紅腰帶，帶了玉佩，圖的是個吉祥。紅腰帶是一位小我一輪的同事送的，難得小友的這份關愛。那枚玉佩，則是一位赤峰的朋友所贈，它是一個象徵紅山文化的玉雕，據說是依照中華民族最早以龍為圖案的飾物仿製的。

在中國古代建築中，長城無疑最令世界驚歎。無論如何評價秦始皇的千秋功罪，這一用鮮血和白骨砌就的長龍，依然從東到西巍然盤踞在中國大地上。

而下一個龍年，則是我們已經能聽到腳步的2012年！

圖片：長城

卵石硯

漫步屯溪老街，店鋪一家挨一家，大多經營文房四寶，其中又以歙硯最為矚目。

歙硯是我國四大名硯之一，素以歷史悠久、石料名貴、雕工精湛而馳名。硯是文人的愛物，如今，除了書畫家，已經少有人研磨潤毫了，但作為觀賞，好硯依然備受人們喜愛。

我不是文人，喜歡硯也喜歡的沒道理，只因為它是石頭所制，我真正喜歡的，其實是石頭。

老街的歙硯果然出色，踱進一家大店，發現一方長尺半、寬尺餘的“大塊文章”，硯的四周晶瑩剔透，中間細潤烏黑，雕山塑水，自然天成，名曰“江山多嬌”，標價八千元。另有一塊六七寸見方，硯池眉紋嫵媚，周邊金暈斑斕，精雕細琢的荷葉彷彿露珠滾動，一隻小巧的金蟾蜍臥於葉中，活靈活現，栩栩如生，標價令人咋舌。在一家號為“三百硯”的店中，又見到一方與眾不同的紫硯，那硯體呈淡紫色，自然石形，雕出一江春水，游魚水中嬉戲，刀功流暢奔逸，造型綺麗別緻。捧在手中玩味，忍不住向店主探價。店主笑道，好眼力！這是著名制硯大師吳先生剛剛完成的新作，你若喜歡，一千二百元拿去，吳先生的作品，即是一般石料，也斷不能低於此價。我聽說過歙硯珍品在榮寶齋的身價，應該說老闆開的價不算高，只是囊中無銀，自嘆與這方紫硯無緣了。

走過一家家店鋪，看了上百方好硯，有工筆，也有寫意，件件構思精巧，刀法不俗。然而，最讓我傾心的，卻是“歙硯齋”一位年輕人用下等石料雕成的一件粗活。嚴格說，它算不上硯，只是一塊卵石。好石料應該色黑質密，細膩潤澤，帶有天然的眉紋或者金星銀暈。這塊硯卻呈青灰色，石質粗而燥，無星無暈，只有幾道淺淺的眉紋。它臥在我掌心上，分明是一塊小小的頑石。

不知道為什麼就相中了它。也許是潛意識裡流動著的一種自然主義情緒。那些石料名貴、雕工精細的佳作固然令人歎為觀止，卻難以讓我產生一見鍾情的心動。而這塊似琢未琢的卵石硯確正合我心意。看上去，它更像一塊石頭，細細品味，幾刀巧妙的雕琢，憨態中就有了可愛的靈氣，我悄悄看了一眼標價，二百八十元，心中不由得暗喜。

於是，裝作漫不經心的樣子，隨意與店主聊起來。店主名叫範建華，一位28歲的“老”制硯人。陳列在“歙硯齋”的大部分硯出自他手。他的作品豪放灑脫，刀功拙樸，很有浪漫主義情調。我有意說，你這裡好像沒有太上乘的硯。他一笑，說：“硯這東西，本來就是石頭。我們制硯的，一塊料在手，把它雕成什麼樣子，全憑感覺。你若喜歡，它就是心愛物，花點錢買下也值得，甚至是無價之寶。你若不喜歡，它就不值錢，石頭一塊。硯的價值，其實在買硯人的心理。”

一番話說得頗有哲理。我說，話雖如此，你的硯我真心喜歡