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然未曾留意女主的這句話。

這時，裴思慶越來越感到自己處在一個詫異之極的環境之中，他甚至於懷疑，所有的人，都是鬼而不是人，他感到無時無刻不存在的陰森氣氛，感到這群人神秘鬼祟之極，可是他卻又說不出所以然來。

這一年多之中，他主要的消遣，就是看他初來時那七天七夜，講述他自己的一生經歷時，那八個白衣女人在羊皮上所作的記錄，而且自己加以批註、補充，並且他也料到所有人都看不懂他的漢字草書。

他在寫的時候，也肆無忌憚，可能他絕想不到一千多年之後會有人詳細研究他寫下的每一個字，所以他在寫的時候，絕不保留，當他寫到懷疑自己在鬼域之際，倒也真有令人感到鬼氣森森的感染力。

又是一場小小的討論。

白素首先道：“女主那樣說，應該不難理解，沙漠中的遊牧部落，很少在一個地方定居的。”

我嘆了一聲：“看他記述的這一切，不像是遊牧部落，那些人一直是住在那……山洞中的。”白素又想了一會：“可能也一直想離去。”

我攤了攤手，沒有再說甚麼，一千多年之前一個唐朝人想不通的問題，我們一樣想不通。

裴思慶在略通天國的語言之後，他的處境並沒有改善多少。又過了若干時日，在這段時間之中，他曾向女主問起過三次，有關金月亮的情形。據他自己說，一次比一次更需要勇氣，而問了三次之後，連他這個長安大豪，也沒有勇氣再問第四次了 因為他每次問起，女主的神色就難看之至，而且一次比一次難看。“幾如厲鬼夜叉”，畢竟他只是行動沒有多大自由的“女主丈夫”，而且他越來越感到情形的詫異，所以他也不敢造次了。

可是，也許是由於他在這裡久了，本來，如影隨形，總有幾個白衣女人，幽魂一樣跟在他身邊的，也漸漸不見了，他可以有更多的行動自由。

在這期間，發生了一件比較重要的事：那個侏儒死了。

侏儒在臨死之前，傳言來要見他，這看來是一件小事，可是對裴思慶來說，卻十分重要 在記憶中，他到了這裡之後，未見過天日，而在兩個白衣女人，帶他去見侏儒的時候，他才知道那時是晚上，因為在經過了一道長長的甬道之後，他一抬頭，就看到了星空。

他勉力抑制著自己心中的激動，循著白衣女人所指，走向一間小小的石屋。

那侏儒就住在那石室之中。

裴思慶在那一刻，貪婪地打量著四周圍的環境。他看到了四面全是十分高聳的峭壁。在星月微光之下，山石的顏色白潔，看來竟真的全是玉。

而他自己正是從一座峭壁之中走出來的，那令他十分自豪地早有“置身於玉山腹中”的設想。

第十部：侏儒臨死之前的話

他在考慮翻越這些峭壁的可能性，自然，更重要的是，翻過了峭壁之後如何渡過沙漠。

他剛才在經過那甬道時，留意到兩旁都有不少門，門緊閉著，是不是門後面，都是天國的秘密呢？

他滿腹狐疑，推開了小石屋的門，就看到躺在一張玉榻上的那個侏儒。

這一段經過，是完全寫在一幅羊皮上的，那幅羊皮上沒有那種古怪的文字。顯然是在漫長、無聊的生活之中，裴思慶學會了事無鉅細都記述下來的習慣 試想，在不見天日的日子裡，不找一些事來做做，悶也悶死了，把一切經過記述下來，倒也不失是一個打發時間的好辦法。

那一段經過，他也記得十分詳細，而且由於侏儒的話，頗有些出乎他意料之外的，所以也給了他不少震撼，他也發出了不少議論，自然都荒謬絕倫，像是世界上只有他一個人，他殺人放火都有道理，別人瞪他一眼都該死一樣，世上竟然有像裴思慶這種人，當真頗出乎想像之外。

雖然我一直對人性的卑劣面，都相當有認識，可是也都認為行為卑鄙的人，清夜捫心，都會有內疚之感，看了裴思慶毫不保留的自白，才知道這一類人的道德標準，完全是弱肉強食，把卑鄙行為當作是天公地道的事，大異於常，絕對不會內疚絲毫的，至於悔改云云，只怕更是仁人君子的憑空想像了。

忽然之間，連我也免不了大發議論，自然是由於看了裴思慶的記述，實在太氣人的緣故。

且說裴思慶一面用心打量周圍環境，一面又貪心地欣賞夜空，來到了那小石屋的前面，推門而入，屋中沒有燈，但有天窗，所以星月微光映進來，倒也可以看清，那侏儒躺在一個玉榻上，一見了他，掙扎著坐了起來，喘著氣