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史有記錄的夏朝就誕生了。

陰曆，根據太陽的位置，把一個太陽年分成二十四個節氣。紀年用十個天干和十二個地支配合，一個輪迴也叫六十年甲子，週而復始，六十年風水輪轉。

陰曆或是農曆，雖然何人所為不詳，但有一點仍然可以認定，即使是人間創造，大體上離不開神仙的指引。所以，統屬玉皇大帝功績比較無可非議。

我們小時候都會唱二十四節氣歌，春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

老街上有學問的杜先生，不知道是他自己創作還是從其他什麼地方摘抄的，弄了段二十四節氣順口溜，教我們背誦。至今，我尚能清晰記憶：

地球繞太陽，一圈是一年

一年十二月，廿四節氣連

按照陰曆算，每月兩節氣

半年六、廿一，半年八、廿三

全部交節日，差別一兩天

打春陽氣短，雨水沿河邊

驚蟄烏鴉叫，春分地皮幹

清明忙種麥，穀雨種大田

立夏鵝毛住，小滿鳥來全

芒種開了鋤，夏至不拿棉

小暑不算熱，大暑三伏天

立秋忙打澱，處暑動刀鐮

白露煙上架，秋分不生田

寒露不算冷，霜降變了天

立冬交十月，小雪河插嚴

大雪河封上，冬至不行船

小大寒過後，就是新一年

當年，我們對基督上帝管轄的陽曆系統365天整體規範有所瞭解，但隱蔽性的奧妙，例如聖誕、感恩等諸多神聖的節日基本一無所知。並不類似現今，可以將那些洋節日弄成派頭十足，隆重熱烈，大有趕超中式傳統佳節之難以招架的猛烈趨勢。

在一年四季的中式節日當中，小孩子們最值得期盼的還要數春節。不用上學，穿新衣吃魚肉雞鴨燃放煙花鞭炮。那大年三十年夜飯初五接財神初七人之日十五鬧元宵，前後要整整熱鬧大半個月。

當然，大年初一最為重要，這天百無禁忌。頑童們瘋玩瘋鬧，大人們不加勸阻攔截，可以成為孩子們最為自由放鬆的一天。

還有私人財務進項。只要見到長輩，恭喜發財健康長壽之類的吉祥言語亂呼一氣，總能從親戚長輩那裡得到壓歲錢，多少不論。

這也是當年土節日勝過洋節日的重要原因。

繞了半天，還是返回天官。

其實，就算天官是把校洋龍的好手，並非老街上的重要角色或者著名人物。不要說老孃舅、大佬倌，連倪阿福都未必能夠趕得上。天官只是老街後面鐵工廠裡的一名普通的檢修工。

也因為是名檢修工，所以才被挑選作為老街上的義務消防員。

只是天官相當盡職。小時候，我常常可以見到天官，泡在我家對面的洋龍間裡除錯洋龍，一呆就是一兩個時辰。這時，閒來無事的我們一些小孩就會圍觀看熱鬧。

當年的老街，對消防還是蠻重視的。雖然老街住房並不寬裕，在我家的對面專門劈出兩開間的門面，作為專業的所謂洋龍間，編列為3號。

為了醒目起見，洋龍間的大門和外牆一律被刷成紅色。天官開啟洋龍間，見到屋裡除了擺放一臺洋龍，包括配套的進出水管，各種備品備件什麼的。大件除了“洋龍”；還有一架小型兩輪車，尺寸是被精確計算過的，除了正好可以擺放“洋龍”，在我們周遭老街上最窄的弄堂裡出沒，進退都可以相當從容。

小車上掛著一口銅鐘，一旦發生火警，天官一面推車飛奔，一面使勁敲鐘報警。

在浦東，很多地方有陰曆五月二十“校洋龍”的習俗，老街也不例外。校洋龍何以確定在這個日子，說法很多。

當時接近小暑，天氣炎熱，適宜戲水，特別是我們小孩子。還有就是農田正好處於夏收夏種前夕，也相對閒適，有利於積聚更大範圍的人氣。

那天，佈局在老街全鎮各處的五六臺“洋龍”全體出動。目的十分明確，既要檢驗“洋龍”裝置的完好，同時所有“洋龍”展開的一次接近實戰的友誼比賽。

也有說，這是浦東傳統的祭祀祈福。透過每年五月二十的“校洋龍”形式，傳達老街人類對上蒼包括玉皇大帝諸位神仙的敬意。希望以玉皇大帝為首的老天爺可以確實體察界下民情民意，風調雨順一把，讓老百姓有個太太平平的生活年景。

看“校洋龍”熱鬧時，任何人如果可以順便淋上點洋龍水，或