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兼解放戰爭的雙料有功之臣，有機會做個法事道場自食其力，招誰惹誰了。

由於社會大環境影響，爺爺的業務日漸式微。他老人家能耐再大，也有點歷史貢獻，只是，憑一己之力仍然窮於應付捉襟見肘，法事道場收入既少，還相當不穩定。

奶奶一直是家庭婦女，爺爺有些日子沒有收益進賬，就只能靠我父母那點微薄的工資簡單維持。

三年困難時期，隨著母親名義上的下放，其實就是失業。全家五口只靠父親一人每月三十多元工資，全家週轉相當吃緊。就是在三年困難時期，爺爺貧病交加，不幸過世了。

爺爺臨終前留言說，他自己這人生一輩子很失敗，只有一樣還算成功，就是眼見自己的孫子，也就是指我，讀書很用功，初步展現個人進步的某種潛能。如此下去，將來擇業包括整個家庭持續發展也許比較值得期待。對此，爺爺表示信心始終未減。

在我記事的孩時，爺爺閒來無事，大冬天就在門前曬太陽。我家居住的西廂房與正屋形成夾角，這個東南向的角落是冬天曬太陽的最佳處所，擋風，陽光攏數。

這時，爺爺就會高聲吆喝，小龍過來，爺爺給你甩寵根。

我父親屬龍的，取名龍海。我屬蛇，是爺爺的孫子，自然成了一條小龍。寵根就是後腦勺。

爺爺自己早早地將座椅佔據了門旁夾角的有利地形，讓我跪著，頭趴在他老人家的雙膝。他老人家嘴裡數數，一下一下地甩我的後腦勺（寵根）。以一百下為準。據說如此這般長期堅持，小孩日後長成會變得異常聰明。而立冬以後的一百天，每天堅持一百下，效果特別可以期待。一不小心弄成神童模樣也不是沒有一點可能。當然，我仍然只是在九十九點之列。

只是，儘管由於*我連小學都沒能順利畢業，緊接著又下鄉插隊。在插隊其間雖然被察舉推薦了一把，由於專業不甚理想，放棄上大學成為工農兵學員的機會。一直等到恢復高考，瞎貓死老鼠般地一頭撞進了自己夢寐以求的大學中文專業。更想不到的是，後來還留學美國，稍後還獲得了博士學歷、學位包括博士後學位。

據說，這一切仍然要歸功於當年爺爺甩寵根。至少，老街上的大多數人都是這樣認為的。

太爺懷著夢想引導我們王家落戶浦東謀生，爺爺堅持不懈以自己的方式，將我打發走上了知識力量的人生道路。想不到，進入二十一世紀，我兒子在國外留學，也弄了頂研究生帽子頂在腦門上。

這就是近代迄今，我們整個家庭及其上下五代成員富有戲劇性的人生歷程，在上海浦東，一個被稱作老街的地方。

第二章　大佬倌創業　炒你一把國企的魷魚（8）

八妹這名字乍一聽很女性。如果任何人站在老街當口呼喊一聲八妹，而應者居然是個七尺身高、腰板挺直、很壯碩很陽剛的中年男子，難保不會因此大吃一驚。

八妹是個男子漢。

取名八妹，因為當年父母一口氣接連生了七個光頭實在相當氣餒，人到中年，意外有喜，滿懷希望即將面世的第八位總歸可以是個溫柔的女孩了。於是提前以八妹命名，表達父母美好急切的良好預期。誰料，事與願違，面世者還是帶茶壺把的小光頭。心灰意冷的父母改變不了事實，堅持不改變主意，將新生的兒子喚作八妹不已。

近日，老街上盛傳八妹憤而辭職選擇自主創業的訊息，一時間引起了人們熱議。

有人指出，雖然八妹有幫助阿木林的充足理由，還為此同醬園廠的廠長彆扭。但是，拿自己的工作出氣未必就是最佳選擇。行俠仗義、同情弱者固然重要，但自身的吃飯問題亦非同小可。兩者之間未必就是個是非題，非此即彼。如果能夠兩頭兼顧，達成兩全其美，豈不加倍無懈可擊。

只是，老街佔上風的意見堅持認為，這就是八妹，這就不只是簡單形式的八妹，一向賦予其“大佬倌”稱謂的重要原因，公平正氣、濟困扶貧；兩肋插刀，見義勇為。

早年，浦東衝擊成陸，所謂的浦東原住民其實全部都是外來移民，區別只是彼此先後時間順序而已。

移民的生存之道不僅靠自身努力，同樣需要彼此之間的抱團取暖。那些性情豪爽、敢做敢為，助人為樂，先人後己者，通常有資格被稱之為“大佬倌”。

整個浦東地面，一直就有所謂“大佬倌”一說。“大佬倌”不一定指具體某人，而是囊括具有強烈人格魅力的浦東式的性情特徵者，八妹只是不負眾望，名至實歸的其中一位。

當然，人們