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第二個例子是：某縣的縣長下鄉去檢閱某一個民防大隊。地方人士隆重地搭了一座閱兵臺，縣長以檢閱官身份站在臺上，與陪閱人員一同看民防大隊的大隊長率領全隊以“分列式”從閱兵臺前經過，這是檢閱的高潮，大隊全體一致向檢閱官行注目禮，受檢部隊的訓練和士氣要在此時充分表現出來。所以，為首的大隊長一面辛苦地踢著正步，一面鼓足丹田之氣喊口令：“向右看！”同時在“看”字出口時猛烈地向右擺頭。這時縣長突見黑忽忽一件“暗器”直飛閱兵臺而來，“啪”的一聲落在臺上，臺上諸人大吃一驚，俯身細察，原來是從大隊長口中脫落了的假牙。

也許你說，這些事都太稀罕了，我們在作文課堂上哪來這麼多的“鮮”事？那麼且說另外的例子。

先說演講比賽的例子

我們都參加過演講比賽，或者去做選手，或者去做聽眾。比賽的結果通常是產生三名優勝者，冠軍亞軍季軍。當比賽結束，主辦人宣佈評審結果的時候，照例是，先宣佈第三名是誰，然後是第二名，最後才是第一名。我們也許一入會場就注意那個明晃晃的銀盃，到將近散場時才知道誰是得主。我們回來寫記敘文，記述這一場我們認為很有意義的比賽，寫到宣佈評審結果那一幕，我們應該照著真實的情況，筆下先出現季軍，其次是亞軍，最後才是冠軍。我們不必改變它的次序。

直　敘（2）

另一個例子是聽榜

當年大專聯考放榜之日，廣播電臺播報錄取名單，考生的家人必定按時收聽。名單很長，播報費時頗久，也許要聽到最後才聽到自己要聽的名字，（甚或終於沒聽到要聽的名字），所以“聽榜”的人得準備忍受折磨。有一位家長為了聽榜，事先買來茶葉、瓜子、糖果、點心，勸告全家放鬆情緒提起精神聽到最後一人，誰知板凳還未坐熱，開水還沒燒開，收音機裡劈頭報出“楚晉材！”就是他家的長子，考取了第一志願：全家沸騰，茶也沒人喝了，瓜子也沒人吃了。三姨五舅趕來道賀，聽那收音機還在響，伸手替他們關了，那些名字聽不聽都無關緊要。事實是這個樣子，拿來做文章也就寫成這個樣子就好。

再舉一個飛機迫降的例子

我有一個朋友由東京坐飛機來臺北。飛機到了臺北上空，空中小姐報告不能立刻降落，得等一會兒。飛機在上空兜圈子，大家趁這個機會俯瞰大臺北全景。等到看風景看厭了，飛機還在兜圈子，這就不妙了，大家難免有些緊張。空中小姐又報告：飛機有點小毛病，輪子放不下來，請大家不要驚慌。我那朋友常坐飛機，知道駕駛員正在試著把輪子放下來，也許試著試著就成功了。又等了許久，等到飛機上的汽油燒完了，空中小姐說現在要“迫降”了，她們一一察看乘客的安全帶有沒有拴好，勸戴眼鏡的乘客把眼鏡取下來，勸裝了假牙的乘客把假牙取下來，勸每一個人都不要把手錶、自來水筆、鑰匙、指甲刀帶在身上。最後她們讓每一個人抱著毯子和枕頭。然後，空中小姐都躲起來了，飛機要用肚子擦著跑道降落了。機艙裡的氣氛很恐怖，唸佛的禱告的聲音都有。——還好，安全降落，有驚無險。事實的先後順序如此，文章的先後次序也可以如此。現在談一篇經典之作：陶淵明的《桃花源記》。陶淵明的《桃花源記》記述一個漁人，怎樣發現了世外桃源，後來想再度前往，又怎樣失去了桃源。在這篇文章裡面，文章敘事的先後和事實進展的先後是一致的：1。漁人出外捕魚，沿著小溪走，遇桃花林。

2。漁人穿過桃花林，來到山前。

3。漁人發現一個可疑的山洞，入內探看。

4。漁人進入肥沃的田野，安靜的農村。

5。山中人款待漁人。

6。山中人說他們的祖先在秦代搬到山中居住，與外界隔絕。

7。漁人辭出，山中人叮囑他保守秘密。

8。漁人在山洞外面的路上做記號。

9。漁人向太守報告發現了世外桃源。

10。太守派人前往桃源察看，由漁人帶路。

11。漁人找不到以前留下的記號，無法再入桃源。循序而進，恰到好處，我們不可能把任何一項提前或挪後。這是什麼道理？為什麼有時你可以“直敘”，有時不可？我們姑且假定，記敘文字來都是“應該”直敘的，不論記人記事記物記地，不論記動靜常變今昔表裡，不