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這句話可以算一條“普遍原理”。但是世上有些人不喜歡吃海鮮，他們可能討厭這句話。
所以“普遍原理”也發生贊成與反對的問題。
“人總是不滿現實的。”這話有沒有包括若干具體事實呢？有。某甲總是對他的學校不滿，雖然別人認為他的學校已經不錯了；某乙總是對他的家庭不滿，雖然別人認為他的家庭已經不錯了；某丙總是對他的職業不滿，雖然別人認為他的職業已經不錯了。……
“人總是不滿現實的”，人永遠覺得他少一間房子，少一套衣服，存款的數字後面少一個零，小數點最好向後挪一挪。這話含有許多個別事實，但是沒有下判斷。如果下判斷，可能有兩種說法：人有權利對現實不滿。
人該知足，以免自尋煩惱。這兩種看法是互相排斥的。所以，寫議論文的人常常互相辯論。
很可能，有人讀了“人有權利不滿現實”，想想很有道理，漸漸變成不滿現實的人了。另外有人讀到“人該知足以免自尋煩惱”，想想很有道理，就變成一個知足的人了。所以說，議論文使人想，使人信。
在《前赤壁賦》裡面，“客”和蘇子各有其對人生的看法，“客”認為人生無常，英雄豪傑到最後也
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