第1部分(第1/4 頁)

引言：神秘的少林（1）

可以說我生命的開端並不夠好。我於1953年出生在美國紐約市西班牙人居住的哈萊姆區（Harlem）的康斯塔和阿爾·德瑪斯科（Concetta　and　Al　DeMasco）夫婦家中，在那兒我一直長到9歲。我的母親被人叫做“卡羅爾”，她裝著兩隻木頭假腿，一隻手上只有四個指頭，這些既是她當年的出生缺陷所致，同時也是她那不幸的母親虐待的結果。母親一直給予我希望和活下去的理由，直到她在幾年前去世為止。我的父親阿爾是一個精神病患者，喜歡打罵人，在我年幼時他經常對我進行性侵犯，直到我母親1962年重新和別人結婚並搬到馬薩諸塞州（Nassachusetts）的布拉克頓（Brockton）為止。在我16歲時，阿爾就從我的生活中消失了。由於這樣一個的確很糟糕的人生開端——但我很幸運沒有成為城市中窮困的少數民族聚居區中的一員——我經歷了很多的變化，才得以踏上後來的人生旅程。大約在35年以前，當我第一次接觸到少林哲學和與之緊密聯絡的少林功夫時，我並不知道它會徹底改變我的生活，但是它做到了。正是由1500年以前生活在中國的一群特殊的人所創立的這種神秘的少林功夫拯救了我。這些人相信要在生活中維持完全的平衡，就必須在精神和物質上都得到完全的自我實現，並在進攻與和平之間找到一種平衡。這種平衡來自於以均衡的時間來實踐功夫武術、自然的康復、對於寺廟外的世界行善事以及潛心研究佛學。他們將畢生花在解脫人們生活煩惱（不論出自何等種族或社會經濟背景，所有人都有煩惱，今天的世人仍在為這些煩惱而苦苦掙扎）的根源上，這些人就是少林武僧，他們所創立的傳統流傳至今，惠及後世。

現在的中國有成千上萬的佛教和尚，他們的外表看起來都差不多，穿著同樣的袍子，剃著同樣的光頭。儘管他們穿著和外表都差不多，但卻只有一個少林寺在登封附近，寺里居住著大約50人，相比全中國十多億人口來說，這些人是很稀有的。這些人個個都身懷絕技，我花了35年時間來學習他們的絕技，然後與我的學生們——少年犯、罪犯、受虐待的婦女、全職母親、受挫折的少年以及成功的商業人士——分享。現在我把這些寶貴財富奉獻出來，與你們分享。

專注於旅途

在少林寺的體系裡，有一個〃搶鵝卵石〃訓練的故事。一位師傅在他的手裡握著一顆鵝卵石，將手伸向他的徒弟，讓徒弟去搶。這很難搶到，因為師傅受過訓練，意念又很專注，除非徒弟像他師傅那樣專心於握緊手中的東西，集中意念於得到那顆鵝卵石，否則他是無法搶到它的。

道理很簡單：如果你沒有一定的專注力，卻想很快獲得某個東西的話，通常你會錯失它

。從少林的角度來看，集中心力是獲得生活中重要東西的關鍵。在我發現少林以前，我想立刻搶到每一樣東西，又沒有專注力，沒有意識到我需要反省自己是如何在生活中奮鬥的。許多年以來，我試圖從無論是誰的手裡去搶　〃鵝卵石”，無論那是一個工作、女人、更多的金錢，還是一份友誼。我只關心得到　〃鵝卵石〃所代表的一切，而不注意自己該怎樣從心理和身體上變得更加迅速以獲取生活中的　〃鵝卵石”。

而這種專注力需要很多年來培養。即使是在少林功夫的打鬥中，你也不能只是拳打腳踢……你還得動腦筋思考。此後，你不能光會思考……你還得學會感覺。當你的水平達到更高一層時，你不能只是感覺……你還得學會預測。你會發現少林不只是關於武功而已……它還是關於我們人生旅途的一門學問。

闊步走向幸福

老子，中國的一位古代學者，曾這樣寫道：“千里之行，始於足下。”當你要開始一段新的人生旅程時，這本書將會指引你度過人生的各種坎坷，每時每刻，學會如何像一個少林武僧那樣去預測和解決問題。一開始，你帶著沮喪的心情看著腳下的路，彷彿看到遠處你不得不跨越的猶如一座座大山的重重障礙。

引言：神秘的少林（2）

記住，要一步一步地開始這個旅程，沒有捷徑可走。在人的一生中，每一步都要走到，略過一些步驟只會給你帶來挫折和焦慮。通向前進和改變的唯一途徑是決定從“你現在所處的地方起步”，然後採取有意識的步驟來度過人生道路上的每一步——比如說學習如何做到擁有專注力和紀律。這些都是變化的基礎，而變化是本書將要談到的另一個概念。在我們身邊，變化每天都在發生，接受變化是不可避免和必需的這