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，私語口脂香。

近些，再近些。她唇上的口脂，馨香甘甜。

這種偷歡的日子，居然人不知鬼不覺地過了一年。她不該得意忘形，更不該因小小過失便責打下人。由此亦看出，她應不似其外表那般柔弱得“不勝綺羅”。與她同為唐時才女的魚玄機，最終因打死了侍女而被砍了頭。她因打了女傭而致好事敗露。

偷情曝光如河邊常走，溼鞋，不過是早晚的事。只是，她忘情委身的那個男人，一味熱衷於偷摘人家樹上的果子，卻從未想過要種棵屬於自己的樹。曉得步非煙故事的人，多少都曾暗暗希望過，武公業當場最好逮到他們倆，而不是隻有她一人。

抓不到趙象，男人之間需解決的仇恨，亦全轉而加諸於她。她被丈夫綁在柱子上鞭打，他卻逃得無影無蹤。直至她被活活打死，他都沒再出現。

與步非煙相比，南唐後主的小周後，於偷情中算得高手。

公元964年，南唐後主李煜的皇后周憲，因愛子仲宣年方四歲就夭折，以致傷心過度，一病不起。她的妹妹，後來的小周後，借探望姐姐為名入宮。卻在姐姐病重期間，與姐夫偷情。

入宮後一連數日，她都躲著不見生病的姐姐。直到有一天，大周后偶然撩起床邊的帷幔看見她，十分驚訝，便問她，你什麼時候來的啊？她回答姐姐說，自己已經來了好些日子了。聰慧如大周后，一下什麼都明白了。

花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。襪步香階，手提金縷鞋。 畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐。

李煜的這首《菩薩蠻》，真情真景，所指正是其與小周後當時的偷情場面。

大周后年長李煜一歲，本是中主李璟的寵姬。她容貌端麗，通書史，善詩詞，精音律，還彈得一手好琵琶。李璟將其賜給兒子李煜，認為他倆更加般配。十幾年夫妻，李煜和大周后琴瑟和諧。

唯有一個原因，她是新來，她是舊有。男人放下原本完美的愛情，開始另一段嶄新曆險，其實並不需要任何理由。

她年輕稚嫩，未諳世事。他的確對女人太具誘惑力。身為帝王，又兼才情並茂。她還不到能掌控自己心智的年齡。甘心沉淪。暗淡朦朧的月光下，花色如夢幻般奇詭，殿堂身影嵯峨。恐懼，愈發激盪起戀人盲目的衝動。這誘惑如此強悍，他如何還記得起病榻上輾轉難捱的妻子？愈是意志羸弱的人，愈是不自覺地傾向歡愉而遠離痛苦。

小周後是偷情的贏家，她成功取代姐姐做了他的王后。只是，她得意一時，卻得意不了一世。李煜的後來盡人皆知。而她的後來呢？

傳說小周後曾被宋太宗屢逼招幸，身心俱創。未能保護自己心愛的女人，他丟了江山，又被戴綠帽子。最後還是被以“牽機藥”毒死。《十國春秋》載，“小周後以後主暴殞，悲不自勝，亦薨”。他死後不久，她便懸樑自盡，隨他而去。

所有的快樂，皆需付出代價，偷情一事尤其不可例外。世上確有登峰造極的歡愉，只看你是否償付得起。

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遠風吹散又相連

雨霽巫山上，雲輕映碧天。遠風吹散又相連，十二晚峰前。

暗溼啼猿樹，高籠過客船。朝朝暮暮楚江邊，幾度降神仙。

——毛文錫《巫山一段雲》

毛文錫這首《巫山一段雲》，最愛的便是“遠風吹散又相連，十二晚峰前”這句。彷彿雲自有情，流連徘徊在群峰之間，一任遠風如何撕扯，始終不去。執拗得可愛。

述及男女歡愛，中國文人多用“雲雨”一詞指代。隱於紅色紗燈的那點燭火，溫暖曖昧的氣息一望可知。勿須細說。

“江水又東，經巫峽，杜宇所鑿以通江水也。江水歷峽東，經新崩灘。其間首尾百六十里，謂之巫峽，蓋因山為名也。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”《水經注》此段描寫巫峽，形象精準。由於特殊的地質與氣候條件，致使巫峽景緻清奇。往往霧鎖群峰，朝雲暮雨，予人強烈神秘感。

宋玉創作《高唐》《神女》賦，取材於先民傳說。神女瑤姬原型即傳說中的天帝之女。《山海經》中有載，帝女未嫁而亡，葬在巫山向陽的高丘，其精魂附在了靈芝草上。而這種靈芝，具有一項特殊功效，媚人。

《高唐賦》中，除了對山水景物的描寫，便是講述了楚懷王與神女夢中雲雨的故事。巫女自薦枕蓆，臨別還對楚王說：“妾在巫山之陽，高丘之陰，旦為朝