第15章 千年遺毒(第2/3 頁)

才算是成為了職業球員——所以，我是20歲才立志要專職踢球的，比別人出頭晚了好多。”

克洛澤對於自己的身世經歷侃侃而談，語氣聽不出氣餒或者羞赧，然而作為聽眾之一的費莉蘿，卻覺得這種的經歷實在是好傳奇。

只有顧莫傑倒是一點都不驚訝，顯然早就知道了。

“怎麼？難道你以當過木匠為恥麼？”顧莫傑喝了口酒，毫無情緒地隨口一問。

克洛澤無所謂地苦笑：“怎麼會！不過世俗人總是很多的……”

“讓那些世俗人都去死吧！”顧莫傑粗暴地打斷了克洛澤的嘆息，眼神中閃爍著灼熱的火焰，狠狠拍打克洛澤的肩膀，似乎想把自己的信念傳達給對方。

“你一直問我，為什麼欣賞你，我現在告訴你原因——我之所以欣賞你，就是因為你不是一個‘因為別的事情幹不好、然後才去踢足球’的人。你多才多藝，每一樣都嘗試過了，最後發現足球最能發揮你的特長和興趣，然後毅然選擇。我顧某人從來都欣賞這樣的人。”

克洛澤有一些被感染，更多是不知所措：“為什麼一下子這麼激動？”

“可能是因為，這涉及到我對東亞文明短板劣根性的認知吧。有點長，你不會有耐心聽的。”

“聽不懂倒是有可能的，但耐心我多得是，我們不是已經是朋友了麼。”克洛澤善意地拍打了顧莫傑的胳膊，鼓勵他說下去。

顧莫傑整理了一下思路，苦笑著說：“從我有錢之後，這兩年裡，我也在關注古文物收藏投資。倒不是附庸風雅，或者保值增值。我是真的想透過文物，理解古代文明。然後，我發現了一個現象：

在古代書畫作品上，同時期的中韓作品，售價比日本作品高得多。但是在瓷器用具上，如果時間相同，日本文物的價格遠遠完爆了中國貨。

一開始看到這個現象，我很傷心，想不通為什麼中國的古文明在這方面沒落了。幾年之後，鑑賞素養深厚了，才漸漸回過神來：在中韓，古代做瓷器的人，是工匠。在日本，古代做瓷器，尤其是茶器、花瓶這些的，是‘文化人’，是茶道家。所以，在古老程度相當的前提下，日本貨在藝術程度和價值上完爆了同期中國貨。

後來，我總結出了一個問題：中韓，自古有一種叫做‘科舉’的東西，人的才能，是被分了三六九等的。只有沒法讀書做官的人，才會去鑽研工巧，沒法鑽研工巧的人，才會去經商。至於研究歌舞、武技、器用之學，都是被社會篩選挑出來的無用之人才去做，‘好男不當兵、好鐵不打釘’。所以這些方面，中國古往今來都不行。

日本人不一樣，他們沒了科舉，也就沒了學問的上下貴賤之分。他們的武士政治雖然導致底層上升不足，但是可以讓文化鑽研的方向百花齊放——武士的才能，比秀才全面得多。這點是中國人必須正視的地方。”

說著說著，可以看見顧莫傑的瞳孔裡閃爍著強烈的火焰，那是一股有錢膨脹之後，長出來的民族責任感。

克洛澤果然是個高智商、用腦子踢球的人。顧莫傑這番話，他絲毫沒有理解障礙。

“我明白了，你說的日本‘武士政治文化’應該和德意志的‘騎士政治文化’差不多。現在的歷史教科書上，還能看到幾十年前元……戈培爾博士那代人宣揚德意志軍隊時的口號：

在德意志，那些人曾經有機會當工程師、當律師、當醫生、當商人，但是他們主動選擇了成為軍人。他們並不是沒有出路的社會渣滓、並不是和那些殖民冒險者國家的軍人一樣，本國混不下去被逼無奈才來當軍人。哪怕不當軍人，他們也能在這個社會上取得別的成功，但是他們主動選擇來當軍人。”

“說得太好了！當浮一大白！”顧莫傑狠狠捶了克洛澤一拳，下手不知輕重，把克洛澤錘得呲牙咧嘴。

兩人拿起扎啤，一口氣灌下去，顧莫傑覺得自己都快有啤酒肚了。

“在中國，缺的就是‘最擅長幹什麼、就依照初心去選’的有志之士。雖然科舉消滅了一百年了，高考的時候照樣有很多人‘因為理科讀不好才去讀文科’、‘因為文科讀不好才去讀體育’、‘因為體育也不行才去讀藝術’。

好，那如果今天我是一個理科能考80分、文科能考85分、體育能考95分的人呢？我還會去學體育麼？很大機率不會。就因為我在‘受社會尊重程度較高的、較為穩妥的文理科’方面‘考的也不算太差’。

這樣的國家，怎麼搞得好體育？怎麼搞得好文創？有多少原本有文體天賦和興趣的