47.《佛法修學概要》期中座談（六）(第5/5 頁)
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闊，阿彌陀佛的光明對你的照射更強烈。
所以大乘的一心三觀裡面，空觀是一個很重要的關鍵。先離相，不是叫你把相狀拿掉，它本來就沒有，你不要拿掉，你只要放下，它就消失了。所以空觀是讓你放下心中的相狀，回到清淨的本性。這是要做的第一件事情。
第二件事情，就是開始做生命的調伏跟引導。
放下以後，我們還有一些等流習氣，所以淨土宗它還要觀兩個：一個觀眾生法界；一個是觀佛法界，佛法界主要是彌陀的法界。觀娑婆世界輪迴的痛苦而厭離，觀淨土的功德莊嚴而欣求。調伏愛取，最後欣求淨土，這是假觀。
所以整個理觀，就是在調整心態。你心態調整好了，一句佛號再提起來，就是一句佛號信願具足無量光、無量壽。佛陀的話真實不虛，只要你方法操作正確，一句佛號真的是無量光、無量壽。
理觀為什麼對淨土宗這麼重要呢？當然你念佛你只是想要求平安，那就另當別論了。你如果是求往生、了生死的話，你就要注意臨終的正念這一塊，要具足心不貪戀、意不顛倒、正念分明這三個條件。
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